常遇春似乎也感受到了所查明線索的價值，要求“速速道來”。
心腹小鬼差調整了下呼吸，儘量用沒有任何語氣和表情的方式徐徐道來。
這個窮書生名叫章彥如。說他窮，他確實不僅窮，而且窮。
這第一個窮字形容的是他生前的經濟狀況。一輩子就是個老童生，在科舉制度上毫無建樹。雖說在科舉上浸淫多年，但可能是因為先天不足，始終難以再進一步。可惜做了一輩子的院試真題，始終難以獲得秀才的頭銜。於是乎，科舉上的毫無建樹導致始終耿耿於懷，為此家中又少了一個勞動力，日子日漸捉襟見肘。人就是這麼變窮了。
第二個窮是說他靈體能量不濟。若是去賭錢，極其缺乏賭本。像章彥如一般的家庭，毫無成就，底層家庭，後嗣不繼，香火難續。如果從他現存的靈體能量判斷，可能幾年後也將油盡燈枯，煙消雲散。那確實是極其的貧窮。
這樣的一個視功名讀書為唯一成功之道的書生，一個生前身後從無賭博惡習的良人，居然忽然間潑出性命參與了豪賭。
豪賭為了什麼？就是為了哪怕贏了一次，就能不勞而獲地獲取大量的靈體能量，一夜暴富。從此這靈力實體至少還能在陰曹地府存在幾百年之久。
顯然，這麼一個窮書生參與豪賭的直接目的就是為了續命，續那陰曹地府的靈體的命。
若是他留戀陰曹地府的一切，實在是貪生怕死，如此孤注一擲確實也情有可原，但並不符合陰曹地府的邏輯。
陰曹地府實在是一個沒有物慾的世界。這裡不用吃喝，沒有睡眠，沒有實質的男女之情，沒有享樂，更沒有與科舉類似的上升通道。若是沒有身兼鬼差的身份，除了特殊的日子外，始終困居各自的坊內。
還是那句話，和集中營無異。
就因如此，絕大多數的鬼民其實都厭惡陰曹地府雷同於續命的日子，自戕不可得，只能度日餘年。鬼差的日子何其少，陰曹地府時時刻刻都要迎來送往大量的鬼魂。若是被選拔為鬼差，那得是多大的機緣。
可以毫不客氣地說，現今的鬼差之中，哪怕是一個最最底層普通的鬼差，若不是前世的大功德或者個別有特殊的人際關係，或者有那麼絕無僅有的一技之長，根本很難成為鬼差當中的一員。
所以，大部分即將消亡的鬼民大多坦然面對油盡燈枯的那一天。所謂的追求長生，實質是為了追求更多時間的享樂。若是毫無樂趣的日子，任誰過了幾百年都是厭煩至極。陰曹地府實在是太缺少自我了斷的方式，否自我了斷的人將遍地皆是。
那章彥如又為什麼突然對於續鬼命這麼執著呢？哪怕冒著賭輸或者被抓的風險。就窮書生的本錢，賭輸的結局就是提前煙消雲散，根本不可能將雞蛋放在不同的籃子裡細水長流，他只能孤注一擲。而如果被抓，就他的小身邊實在經不起地獄刑罰之苦。所以對窮書生來說，賭輸和被抓是一樣的嚴重後果。
這種搏命的心態究竟因何而生？
據那位窮書生的摯友說，兩人原是生前好友，一樣的人生經歷，死亡的年份也是前後腳的接近。他們的友誼從生前延續到了身後。可以說無話不談，知之甚深。
據說窮書生也是近幾年一反常態，開始出現了癔症的狀況。他摒棄了多少年來的生活方式，時常隔空自言自語。每天不是跪拜祈求就是默默禱告。更為嚴重的是，摯友曾親眼目睹窮書生在僻靜之所自我折磨，使得原本不濟的靈體能量日漸枯竭。摯友曾多次勸導，可窮書生依舊我行我素，還美其名曰供養。每次供養完畢，原本文雅的窮書生嬉笑怒罵，頗為癲狂，口中還時常念及十六字箴言：當須自勉，砥礪自省。皇道樂土，大帝親臨。
這所謂的十六字箴言一出小鬼差之口，我和常遇春不約而同地倒吸了一口涼氣，脫口而出“樂土教？”
我們驚慌地對視了一眼。
自從長衫鬼的事件案發，始終未得到陰司眾鬼的重視。原因就在於如此恐怖的訊息，除了我、葛忠惠、張亮的證明，沒有其他任何的蛛絲馬跡。整個陰司在正常運轉之中，始終沒有察覺到有關樂土教的任何蛛絲馬跡。
現在，居然由於偵查賭坊大案偶然遇見。
從十六字短語的後半句，清晰地可以推斷出這必然與樂土教有關。這樂土即大帝四字，與樂土教渲染的美好未來和教派核心化身一一印證。由此推斷，所謂的自言自語，說不定就是與長衫鬼一般，有大帝的聲音在耳邊回想。此外，每次祈禱跪拜之後的嬉笑怒罵之狀，與長衫鬼自爆前的狀態何其相似。
我之前在分析樂土教是否符合邪教的特點時還不能確定這個樂土教是否有斂財的目的。現在看來，這變相的自殘和自我折磨，可能就是一種供奉自身靈體能量的行為。這些個靈體能量是否真的成為了祭品，是否真的被人所截獲？
據說所知，或者我的親眼所見，所有的吸取他人靈體能量的行為都是在靈體煙消雲散或者在意識能量傳播的緊要之地依靠吸食的行為擷取。
如果有不只一個類似於窮書生的樂土教普通教徒，他們分佈於陰曹地府的各個角落，他們這麼零散地供奉的靈體能量又是如何集聚的呢？若是因此消散於陰曹地府之中倒也罷了，若是被人所獲取，那這股能量實在過於龐大恐怖。
聯想到酆都大帝可以隱匿身形在陰曹地府來去自由，很難否定他有其他的法門可以順順利利地擷取這些供奉的能量。
這種無孔不入又極其隱秘的傳教方式，實在防不勝防。不知道樂土教究竟在陰曹地府招募了多少信徒。如果任由信徒的數量膨脹，不能及時限制，後果不堪設想。
常遇春神色嚴厲，問道：“這個訊息，還有誰知道？”
小鬼差看著常遇春如同噴射著火焰的眼睛，膽怯地回答道：“人是我親自調查的。除了兩位大人外，我沒有再告訴其他人。我也是覺得事態嚴重，才立馬請大人定奪。不過，這書生的摯友在被我調查之前，是不是告訴過別人，小人就不能肯定了。”
“人在哪？”常遇春厲聲問道。
小鬼差哆哆嗦嗦地繼續回答道：“小人知道此人干係重大，怕他走漏了風聲，直接在大明坊內坊官之地找了個暫拘之所，由小人的手下守候，嚴禁其他人接觸。洪武老皇帝雖不知道事情細節，但因為對於賭坊大案頗為重視，也派人在外圍警戒了。”
常遇春聽罷直接從座椅上跳了起來，邊風風火火地向外走去，邊說道：“你立即前往大明坊提審那個窮書生的朋友，詳細穩穩他到底和多少人說過此時。若是查明……”
還未等常遇春說完，小鬼差機靈地正色答道：“只要查明有人獲悉此事，我會一樣暫時單獨暫扣關押，並此順藤摸瓜調查訊息究竟傳播有多少。”
常遇春微微點頭，表示肯定，說道：“你先去辦此時，若遇到困難，可以直接謁見洪武皇帝，尋求幫助。對於洪武皇帝，可以不用保密。他好人家最是痛恨此種邪魔外道。”
能不痛恨嗎？朱元璋自己就是依靠明王降世噱頭參與起義並奪取天下的，他自然知道民間以宗教為噱頭結社的危害性。對於任何一個統治者來說，邪教都是需要不遺餘力斬草除根的物件。
常遇春最後命令小鬼差其他不要輕舉妄動，待他稟報上級，根據三王會議的最高命令才能確定接下來一步如何行事。
所謂的稟報上級，自然不是陰曹司的上級，而是直達最高統治機構的成員之一——第五殿閻羅王包拯包大人。
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