於是在幽冥府的十數日就這麼過去了。
就這麼短短的時日裡，葉楓自然不可能教會萬人往如何做一個合格的首領。但當萬人往意識到，作為一個首領，不該只從自己的角度去思考問題的時候，其實這個就已經足夠了。
很多東西，與其別人教他，不如他自悟，而且如今萬人往已經有了自悟的意識，這一點才是最重要的。
而阮峰在這個期間，除了葉楓等人去鬼厲村的那一次，他沒有跟著老師葉楓，因為那次幹爺爺萬今安有事情安排自己去做。但是在隨後的幾天，阮峰就一直跟在自己的老師葉楓身邊，隨時聆聽其教誨。
而葉楓自然也不會吝嗇，也對阮峰的修行進行了指點，稍微盡了一下身為老師的義務。
從最終的結果去看，葉楓的指導讓阮峰受益匪淺，在阮峰看來，之前自己一直不得寸進的瓶頸，老師卻是一點而透，讓自己豁然開朗。即便是最簡單的法門基礎，老師的解釋也讓人有一種如夢初醒、醍醐灌頂的感覺。
這樣的老師，真的是可遇不可求的大機緣。
葉楓告訴阮峰，大道至簡，當你遇到瓶頸，久思不得其法的時候，一定要懂得張弛有度的道理。適當地暫時放棄，放空自己的心靈，跳出固有視角思維，用第三視角、從簡單的方面再去看待的話，你就會有完全不同的全新領悟。這樣，其實很多時候，都會自己發現打破瓶頸的突破口。
畢竟，“授人以魚，不如授人以漁。”葉楓沒有多少時間能將阮峰一直帶在身邊教導的。
而在此期間，最讓人高興的事情，或者說對於任小瑾最高興的事情，那就是紅孩兒在咿呀學語中居然叫了任小瑾“媽媽”。雖然都知道，這個就只是巧合罷了。但是僅僅是巧合就已經足夠任小瑾，晚上抱著紅孩兒在葉楓的身邊，高興地說個不停了。
而葉楓每一次也很是寵溺地、耐心地聽任小瑾說完。
此刻，葉楓面前的一小片如籃球場般大小區域被葉楓施加了時空道則後，作物種子在以肉眼可見的速度，發芽、成長、成熟。如果萬今安看到一定會心塞的，時空道則這般頂級的道則居然被拿來種農作物？！
任小瑾問葉楓：“楓，你每次出去都帶些種子和不同地方的土壤回來，是做什麼？”
葉楓道：“我在試驗哪些作物適合雜交培育，可以在婆娑洲普遍推廣的。”
葉楓繼續道：“這裡的鬼族雖然出生的時候就有鍛體境，但那是嚴苛的生存環境篩選後的結果。所以很多鍛體境的人終身都沒有真正修行的機會，更別說辟穀了。所以他們就和中土神洲的老百姓一樣，以種地為生，以作物為食。
“但是婆娑洲這裡的地方，鬼氣陰力鼎盛，的確是適合鬼修修行，卻很不適合農作物生長，所以，這裡的作物的長勢和產量，都要比中土神洲要差上很多，所以我在找一種最好的雜交農作物。”
。。。。。。。
旁白道：葉yu，我問你啊，此刻以葉楓的實力，他能憑空創造出來一個，能適應各種婆娑洲各種嚴苛環境的農作物嗎？
葉yu道：能。
旁白道：那幹嘛捨近求遠，自己創造不就得了，非要找到什麼雜交作物，不是純純吃飽的撐的嗎？
葉yu道：這個不是吃飽的撐的。如果把“適合婆娑洲生長的農作物”作為一個問題。葉楓追求的雜交作物，就是在所有已有的答案裡面去尋找那個未知的既存答案，但是創造出一個作物，其實就是拋棄所有的既存答案，製造一個未曾有過的答案。
姑且不論這個不曾存在的東西被創造出來，會不會引起“天”的注意，但是風險還是有的。加上前不久，葉一在扶搖洲遇到的“幻”，讓葉楓明白，對於“天”的後手，自己應該更加重視和慎重。
並非葉楓打不過“天”，也不是懼怕了“天”，但是畢竟這裡虛界是對方的主場，鬼知道對方在自己家裡設定了什麼，埋下了多少雷。所以葉楓沒必要為了一個“農作物”而去冒著踩雷的風險。
其次，洪荒仙域世界能夠運轉無數歲月，它已經用實際結果來向你證明了，天道之下萬物的運轉是近乎完美的。你能見到的一切萬物，之所以能存在，因為它在暗裡符合了天道運轉，畢竟不符合天道運轉的早就被淘汰了，你也看不到。這個就是“倖存者偏差”。
葉楓相信無論是人還是這個世間萬物，存在其本身就是有意義的，這個世上是沒有無意義之人，也沒有無意義之物。其中尤其是對於人而言，人存在的本身就是其存在的意義。也就是“天不生無用之人，地不長無名之草”的意思。
所以葉楓相信，一定存在著某種作物，最適合婆娑洲生長，可以解決這裡底層人群的溫飽問題的。
這個也是為何葉楓要東南西北四處看看“閒逛”的原因。畢竟尋找雜交作物，哪個不是天南地北地尋找。
也虧了時空道則的存在，本該是一年才能得出的實驗結果，不到幾分鐘，葉楓就能得到，再與自己看穿的內容進行對比驗證。畢竟葉楓即便看穿了作物的一切本質，但是作物本質旁邊，可沒有注視解釋說明，作物的內部基因分別有什麼用不是嗎？不都要靠實驗去驗證嗎？
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那麼你一定要說了，那葉楓這麼強了就不能直接神識掃描嗎？這樣不就能直接找到結果了？
我記得這個問題我解釋過很多次了。葉楓的人道是需要紅塵歷練才能變強的，而這個尋找雜交作物的過程，看似麻煩，其實也是葉楓在修行的過程，在明明變強的過程。如果直接用神識掃描找到答案，那麼葉楓這一次，對於力量的提升而言，將是一無所獲。
葉楓的人道要變強，閉關打坐是沒用的，只有去經歷人事紅塵，這個是一個強調過程的階段，你們為何卻要在葉楓修煉，強調過程的時候，去讓葉楓強調結果呢？
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我們人體的器官，每一個都有其作用，但是貌似有兩個例外，那就是智齒和闌尾。
現實中大家普遍都會認為，人的智齒和闌尾都是沒有用的，所以拔智齒、割闌尾可能是現代再普遍不過的醫療現象了。在很多人眼裡，智齒和闌尾都屬於沒有用的器官，只會給人的健康帶來不確定的潛在麻煩。因此很多人不但不排斥，甚至居然還有點熱衷於拔智齒和割闌尾。
過去，生物學家們認為，闌尾和智齒是人在生物進化中，逐漸退化無用的器官，是殘留的“進化痕跡”。因此二者一旦發炎，也傾向於割除或拔除，以達到一勞永逸，不得不說這個真的很符合實用主義精神，畢竟大家現在活得越來越實在了。
然而，最新的研究發現，成人身上的闌尾主要與免疫功能有關。人出生後不久，淋巴組織便開始在闌尾中聚積。在身體發育階段，闌尾能夠發揮淋巴器官的功能，促進B淋巴細胞的成熟和免疫球蛋白A類抗體的生成。闌尾參與制造的分子還有助於淋巴細胞向身體內的其他部位轉移。闌尾能使白細胞接觸胃腸道里的大量抗原，因此闌尾可以幫助抑制具有潛在破壞作用的抗體反應，同時能夠提供區域性的免疫作用。這種區域性的免疫系統在生理免疫反應以及對食物,藥物等抗原的控制中發揮了重要的作用。
而且智齒並不像很多人想的那樣，一點作用也沒有。臨床治療中，如鄰牙缺損，阻生牙可以用來固定鑲上的假牙，或透過正畸醫生矯正，作為缺牙的替補。因此，在需要的時候，智齒就像固定其他牙齒的“木樁”，它們在兩邊一夾，其他牙齒就不容易鬆動了。
除此之外，現代醫學已經發現了很多，因為割了闌尾或拔了智齒而造成不適的案例，不適的原因並不是因為手術的失敗，因此，我們有充分的理由認為，這兩個器官並非想象的那樣一無是處。
“天不生無用之人，地不長無名之草”。
其實，人體在千萬年的進化中，人體已經成為了無比精密的“儀器”。或許任何器官都是有作用的，有些只是看似沒有作用，那也只是人們還沒有認識到它的作用罷了。
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