“小心這裡的黑珍珠看上你，把你敲暈了拖回去做新郎。”雪顥對著專心除錯攝像機的翰文說。
“還有這等好事？”翰文沒抬頭，他知道不工作時的雪顥姑娘已經開啟逗樂模式。
“有啊。去年姚明來的時候，就有個很漂亮的黑姑娘對我說她喜歡他，問如何才能讓他做新郎。我告訴他姚明已經結婚了。她說完全不介意當第二個老婆。我說姚明的老婆比她高兩個頭，而且能把大鐵球扔出幾十米，她才嚇得訕訕而去。”
“姚明的老婆是籃球運動員，不是扔鉛球的好吧。”
“說打籃球能嚇住她？她要是趁我們不注意敲姚巨人一棒子那還得了。”
“那你怎麼沒被黑小夥敲暈拖走？”翰文覺得她是在講笑話。他去過肯亞其他部落，當地人很溫和很有禮貌，從沒聽說過把遊客敲暈拖走的事。
“以前黑小夥來跟我搭訕我就問他們怕不怕納姆朱的長矛。”
“哈哈，這些黑兄弟肯定認為你是納姆朱的女朋友了。”翰文抬頭看了看，問：“納姆朱哪去了？他不是說要跟我學攝像麼？”剛才納姆朱說他去停車，然後就消失了。
“他回家去見他的三個老婆了，待會兒還得以酋長接班人的身份領舞。今天哪有空跟你學攝像。道格去村裡買玉米還沒回來。只有我做你的得力助手了。”
“那好。你拿著這張白紙，去木柴堆旁邊站著，我看看感光度夠不夠。”翰文塞給雪顥一張白紙。
雪顥走到木柴堆旁邊，雙手舉起白紙，看見翰文移動攝像機鏡頭對準她，便閉上一隻眼、伸出舌頭對著翰文做鬼臉。
從鏡頭裡望去，著白襯衣、黑馬甲、白色緊身長褲和黑皮靴的雪顥看起來現代時髦，同木柴和背後那一排矮矮的土牆圓頂茅草屋並不搭調，卻有一種讓人驚豔的美。翰文覺得似乎有幾隻羚羊從自己的心臟狂奔而過。
夕陽最後的餘暉穿過一把大傘似的合歡樹，在茅草屋頂上劃出一條條光影。
今天太晚了，臨走前得再來一次，進這些茅草屋補拍桑布魯人生活的場景。翰文想。
一位桑布魯老太太過來了，拎著鐵皮桶往地上灑水，想來是防止待會兒跳舞時塵土飛揚。她的頭上纏著好多圈彩色珠子，額頭上方垂著一個銀色的樹形墜子，長長的耳垂中間有一個大大的圓孔，吊著長長的耳墜。她的脖子上套著彩色珠子串起來的項圈，一圈又一圈，重重疊疊，都超過肩部了，手腕上也戴著層層疊疊的彩色手環。身上穿的是紅藍格子的束卡裙子，腳上沒有穿鞋。
更多桑布魯婦女出現了，有的還帶著三四個孩子。同灑水的老太太一樣，她們都戴著珠鏈首飾，穿著束卡裙子，所不同的是裙子的花色和圖案。有的婦女穿著牛皮做成的涼鞋，有的光著腳，腳踝卻套著好看的彩色珠鏈。她們圍著木柴堆鋪上毯子，坐了下來，中間留下一大片空地。有的小孩子乖乖地坐在媽媽身旁，有的互相追逐，還有幾個膽子大的湊過來看翰文的攝像機，翰文調轉攝像機對著他們，他們沒有嚇得一鬨而散，而是對著攝像機露出純真的笑容，看來經常有外國人拿著攝像機來這裡拍來拍去。
“入鄉隨俗，你是不是應該像她們那樣穿上美麗的民族服裝啊？”翰文對回到他身旁的雪顥說。的確，同這些衣著豔麗的桑布魯婦女相比，雪顥顯得過於樸素了。
“你說我是穿旗袍，還是漢服好？穿什麼都比不上她們的服飾好看，所以還不如穿著我的騎馬裝自在。”雪顥拍了拍翰文的肩膀，說，“記者大哥，我今天是來幫你拍紀錄片的，不是來跳舞相親的。改天我們去內羅畢的樹屋酒吧時，我會穿得性感妖嬈的。”
“很期待哦。”翰文是真的期待。自從認識她，他還沒見過她穿裙子呢。
幾個青年一人扛著一面非洲鼓放到了木柴堆旁。他們的穿著和桑布魯婦女是同一種風格，不同之處在於他們的裙子更短更緊，脖子上的珠串項鍊不像女人那樣寬鬆，而是緊緊貼著肉圍成一小圈。他們上身斜披著一塊深紅格子束卡，露出半邊肩和兩條胳膊。
非洲鼓立在地上足有半人高，上大下小，較大的一端蒙著山羊皮，鼓身是整段鑿空的樹幹，外部雕著精美的花紋，上半段套著編織繩，還漆著金黑相間的圖案。
過了一會兒，來了一個少年，雙手端著一個陶土盤，盤裡是堆得冒尖的烤羊肉。他用磕磕巴巴的英語說是酋長派他給他們送來的。
雪顥說聲謝謝，接了過來，四望無處安放，只好擱在翰文的攝影包上，然後抓了一根羊肋骨啃了起來。
“這羊肉很鮮嫩，不過沒有鹽味。”翰文也抓起一根羊肋骨，啃了一口說。
“這是剛才宰殺的羊，當地覺得越原味越鮮美。盤子邊上有鹽巴，還有切碎的小青椒。你可以灑在肉上。”雪顥一邊說，一邊抓起鹽巴灑在羊肉上。
翰文試了試，果然不錯，小青椒還挺辣。
少年又端來一盤烏嘎利和一盤斯庫瑪，翰文和雪顥只好一人接過一盤，端在手上。
等他們吃完了，少年收走了盤子，又給他們端來兩隻陶土杯，裡面是褐色的水，聞起來有點酸酸的味道。翰文問這是什麼，雪顥說是桑布魯人用當地一種藥草和茶葉混在一起熬製的，有助於消化肉食。
喝進嘴裡，翰文覺得有點澀又有點苦，幾分鐘後回甘卻是一股甜味。
夜晚降臨，但並非伸手不見五指，明月正從遠處的肯亞山後升起。一個青年點燃了篝火，木柴噼噼啪啪地燃燒起來。他回到非洲鼓旁，和其他青年一樣將雙手放在皮面上，由慢到快、由輕到重擊打。非洲鼓聲響起來了，鼓點越來越緊密，聲音越來越雄渾，像是召喚人們趕快來參加星空下的聚會。
道格回來了，走在他身旁的是一位頭戴羽毛冠、身披大紅格子披風的老頭，估計是納姆朱的酋長父親。他倆在全場僅有的兩把木頭椅子上坐下後，鼓聲就停止了。
一個當地大漢走到篝火旁唱歌。沒有麥克風，沒有伴奏，他的聲音卻有著穿透人心的魔力。不過他唱的是桑布魯語，翰文和雪顥都聽不懂。雪顥問一直跟著他們的少年大漢在唱什麼。
少年聽了一會兒，解釋說大漢代表部落在向萬能之神祈禱，請求神保佑雪山之水長流不息，草原上的草嫩綠茂盛，牛羊長得膘肥體壯。停了一會兒，少年又說，大漢在祈禱神保佑小夥子和姑娘們今晚都能找到合心意的情人，共度良宵，遠來的客人也能在這裡留下美好的回憶。
“去吧，也許你能留下一段美好的回憶呢！我來幫你拍攝好了。”雪顥對翰文說。
“拍攝這麼奇妙的篝火晚會本身就是美好的回憶。還是你跟著武士去跳騎馬舞更有意思。”翰文謙讓道。
鼓聲重新響起，大漢退場，一隊手持長矛的武士跑步進場，他們上身全裸，兩條彩珠串成的繩子在胸前交會，下身穿著大紅格子束卡短裙，赤著雙腳。每個人的頭上都戴著三根羽毛，還纏著一圈圈的彩珠。武士們發達的胸肌和壯實的肩膀在篝火照耀下油黑髮亮，充滿了雄偉的男性魅力。這要是在北京三里屯的酒吧裡，還不得引起小女孩們的陣陣尖叫。
“那是納姆朱。”
“哪個？”火苗忽閃，人影晃動，翰文看不真切。
“從左往右數第六個，頭上有好多紅色小辮。”
短髮的納姆朱戴上了紅赭石染過的小辮假髮，臉上還塗著白、紅、綠等色彩，難怪認不出了。
武士們和著鼓聲的節奏，一邊圍著篝火跳舞，一邊放聲歌唱。歌聲一會兒粗獷有力，時不時冒出個特別嘹亮的高音。少年說是在歌唱草原打獵的情景。一會兒又婉轉悠揚，少年說是獵人在金合歡樹下遇到一位漂亮的少女，問能不能帶著12頭牛去她家提親。
繞著篝火轉了幾圈後，武士們站成一排，開始唱另一首歌曲，鼓聲也變得蒼涼。少年解釋這是在歌頌一位遠古的勇士，他曾帶領桑布魯人打敗從海邊而來、手拿彎刀的敵人。每唱幾句，就有一個武士往前跨一步，手舉長矛，雙腿直直地往上跳。全場的男女老少都會在武士蹦跳時發出嗬呀的吼聲。