魯哀公十二年，即公元前四八三年，正月，魯國開始按田畝收賦。
五月，魯昭公夫人孟子去世。
魯哀公與吳國人在橐皋（tuó gāo)（吳邑，今安徽巢湖）會見，吳王夫差派遣太宰噽與魯國重溫過去的盟約。
可魯哀公並不願意，就派子貢回答，子貢表示，盟約是用來鞏固信用的，所以用誠心來約束它，用玉帛來奉獻給它，用語言來完成它，用神明來保證它。貴國國君如果認為有了盟約，就不能更改了。但如果可以更改的話，每天盟誓又有什麼用呢？現在您說要重溫過去的盟約，如果可以重溫的話，它也同樣可以寒冷下去。
於是，便沒有重溫過去的盟約。
吳國召集衛國參加諸侯會見。
秋季，魯哀公與衛出公、宋國皇瑗會盟，辭謝了與吳國結盟。
吳國人派兵包圍了衛出公的館舍，子服景伯聽聞之後，便對子貢說，諸侯的會見，事情既然已經結束，盟主禮謝賓客，所在地的主人贈送食物，以此互相辭別。現在吳國對衛國不執行禮節，反而圍住了衛侯的館舍，使他為難，你為什麼不去找太宰噽呢？
子貢向景伯請求了五匹錦，便去找太宰噽了。
當談到衛國的時候，太宰噽表示，我國國君願意事奉衛侯，可衛侯來的太晚了，我國國君感到害怕，所以才要把他留下來。
子貢則說，衛侯前來，一定跟他的臣下商量過。有的人同意，有的人不同意，所以才會晚來。那些同意的人，是您的朋友，那些不同意的人，就是您的敵人。如果拘留了衛侯，那不就毀了您的朋友而成全了您的敵人。那些想毀滅您的人得志了。況且會合諸侯卻拘留了衛侯，還有誰會感到不害怕呢？毀滅朋友而成全敵人，同時使諸侯感到害怕，恐怕難於稱霸吧。
太宰噽覺得子貢說的很有道理，便放了衛出公。
衛出公回國之後，學夷族的語言，當時子之（公孫彌牟，衛公子郢之子，衛靈公之孫）還年幼，表示，國君一定不能免於禍難，恐怕會死在夷人那裡。被他們拘禁卻還學他們說話，跟他們走是必然的。
冬季，十二月，魯國發生蝗災。
季康子便詢問先聖孔丘，孔丘表示，我聽說，心星下沉以後昆蟲就都蟄伏完畢了，現在心星還經過西方，說明這是歷官的過錯。
按照周曆，周曆的十二月乃是夏曆（與今之農曆相同）的十月，而心星在夏曆的九月升起，十月就下沉了。此時還能看見心星，說明猶在夏曆的九月，當為周曆的十一月。
因此可知今年當有閏月，其十二月為十一月，恐有蝗災。以十一月為十二月，方受蝗災，故為歷官之過失。
這一年，孔鯉的兒子、孔丘的孫子，孔汲出生。
也就是在這一年，孔丘之子，孔汲之父，孔鯉去世。
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