“明日，望請莊頭，仗義執言！”
“這是自然，我定當會與郡中刑部少錄和檢非違使如實回稟，相信定然很快會有裁決判狀下來。”駿府不承認大小官吏自家冒領或繼承祖上的官職，而是以今川家內部的實際職務，每年重新先朝廷集中表舉。
如莊頭代官職務，表舉的基本都是兵衛職，屬於六衛府中的兵衛府管轄，分左右兩部，主要負責京都的警備、巡視工作，與莊頭責任相同，故而前任莊頭野山益朝的職務被表舉的就是正八品上右兵衛大志，高師盛接了他的班，等呆滿了一年“試守”期，駿府方面，就會正式向朝廷表舉於他，出任兵衛官職，至於他會被表舉幾品何職，具體還要看他的過去一年的考核功績來決定。
如果不合格，那他就無法“轉正”，要被撤職申飭，如果任期內有嚴重失誤，甚至會被逮捕回駿府城問罪。治下“宗論”，並且出現死傷就是兵衛官的失職，只不過高師盛現在還未正式續任，又是第一天新任就出現重大問題，也沒寫交接文書回呈郡中，按理是追究前任的責任。
主管刑律治安的多是正六品以下的刑部吏職，受兩使廳轄制，最高位者官至六品。分別是“檢非違使廳”的從六位下“檢非違使大尉”和“勘解由使廳”的從六位下“勘解由判官”。
“檢非違使大尉”負責管理遠駿3三國的治安、衛生、民政。職位重要非常，多從家室良好的人物中選拔。起初是檢舉犯人、管理風俗，也從事訴訟和裁判工作，權勢強大。
“勘解由判官”監察交代豪族國人以及郡司事務，避免郡司利用職權橫行一方。所謂解由，是後任者為向前任者所遞交證明前任者任期中並無租稅等不正行為的證明書，所進行的調查，主要負責徵收稅務問題引的罪名。
所以高師盛才會說向刑部少錄和檢非違使回稟，讓他們裁決對錯。
高師盛不是冷血之人，聽到這婦人悲容哀泣，也是對她的喪子之痛，深感同情。
於情於理，他都應該主動出面，幫助將兇手儘早緝拿歸案。可是···雖不知郡中會如何處理，但他已經決定抽身事外，準備袖手旁觀到底。
不單是因為，他收了善光院院主證弘的賄賂。
從一開始，聽到梅川院與善光院的僧人，分別是真言宗和淨土真宗時，心底就不由自主的對真言宗，出現一種難以描述的牴觸情緒，有意無意地開始袒護善光院一方。
這種態度，高師盛自己也難以理解，只能將之歸咎於他作為淨土真宗信眾的本能好惡。
這種偏向明顯屬於私心，於公心他對梅川院僧人也無甚好感。
梅川院主動挑起“宗論”，才導致出現死傷，本就有錯在先。晚上又連夜過來堵在院內，放任親屬哭鬧，又佔著院落度死者，把駿府的莊所當成什麼地方了？他們自己不嫌麻煩，高師盛還嫌晦氣。
和尚們一哭二鬧三堵門的強訴手段，最是惹人反感，他們這種態度，別說高師盛惱怒，就是莊所其他差人臉上也不好看。
善光院的和尚還知道，“莊所大門朝南開，有理無財莫進來”的道理，不管是不是虛情假意，起碼是先花錢打點一二，讓大家面子上都過得去。
梅川院這個做派，不但沒有想打點莊所的意思，恐怕是那十萬永樂錢的處罰也想就此賴掉。
高師盛既然回來了，其他人也就沒有繼續留在前院，陪著和尚們枯坐的必要，擺了擺手示意讓室野平三等人趕緊去生火做飯。
…………
和駿府同心眾一樣，除了休沐外，平常當值時間，莊所眾人也都是吃住在莊所裡，不能隨意回家。
平時吃飯都是與貨郎們搭夥，原本莊所都關門生火，準備做飯，結果梅川院的和尚們又跑來，把屍體抬出來，好一通哭鬧，耽擱到現在也沒吃上飯，這麼看來高師盛和青木大膳反倒比較走運。
高師盛特意囑咐室野平三，連和尚們晚飯也一併做了，順便又讓人把後院的空屋收拾一下，留供母女宿住。
飯好後，先幫淨空和尚勸著雲壽尼母女，去後院客房，歇息用飯。雲壽尼許是哭累了，也不像之前那樣執拗，聽了勸說，帶著女兒去了後院。
自己則取來一個小馬紮，放在塾房門口，坐在上面，捧著碗糙米飯，伴著醬油、味增、兩塊蘿蔔乾一邊吃著，一邊看著和尚們陪著梅川院空善在哪裡哭喪。
夜色漸漸深沉，和尚們倒也是頗有毅力，從莊所借了薪燭點燃，看樣子是要挑燈夜宵，鬧騰一晚上都不打算閒著，既然不能趕他們出去。
乾脆也就任由他們隨意，想幹什麼就幹什麼吧。
註釋一“僧人皆有家，不以為異”。出自清代趙冀的《陔餘叢考》。記載陝西邊郡山中僧人的情況。
註釋二宋張商英《護法論》中說，“不蓄妻子者，使其事簡累輕，道業易成也”。與空海禪師沒有關係，時間差距五百年以上。
註釋三官職一說，只是為了方便寫作，同時區分具體職務，散人對戰國時期大名自己設立的奉行代官職稱，實在不瞭解，而且查到的都很籠統，只有總稱，而無明細。
以後基本都會全部用平安朝廷的官職代稱，如果給各位讀者帶來不便，萬乞見諒。
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