魯國在經歷了連續四年遭到齊國六次打擊的情況下，好不容易讓晉國終於組織聯軍狠狠教訓了一把齊國，卻因晉國忌憚楚軍北上，最終聯軍撤出齊國，這讓魯國除了出口惡氣外並沒有得到多大的實質性利益。
而且，只要聯軍一解散，魯國將面臨著齊國即將到來的報復。仲孫想想不放心，就去求見晉國中軍元帥荀偃，再次表達了魯國的擔憂。
魯國有些失望，晉國也知道魯國的委屈。晉平公想了想，決定給予魯國一點補償性質的安慰，這個安慰，就是同意魯國的請求，召集邾國的問題。
公元前554年春，晉國召集了參與伐齊之戰的列國諸侯於齊國的祝阿舉行盟誓，史稱祝阿盟誓。盟誓的內容很簡單，四個字大毋侵小。
大毋侵小？什麼意思？大國不能入侵小國？強國不能欺負弱國？
從字面上理解，貌似是這樣的。這一次，聯軍之所以討伐齊國，就是因為齊國這樣的強國大國，總是不斷欺凌魯國這樣的弱國小國。所以晉國作為諸侯聯盟盟主，不能放任這種以大欺小以強凌弱的事生，故組織聯軍前去討伐。
這是規矩，誰都必須遵守，如果以後再有誰膽敢以大欺小以強凌弱，今天的齊國就是典型案例。
但這樣的盟誓，有何意義？哪個大國強國不是在不斷欺凌侵奪小國弱國中強大起來的？
這種盟誓，顯然就是沒任何實質意義的空對空口號而已。尤其是放到現實中來，齊國對魯國的威脅根本沒有消除，晉國給魯國的，僅僅是一張空頭支票而已。
甚至，祝阿之盟沒有對齊國予以實質性的懲罰。難道聯軍開進齊國，打敗了齊軍，大燒大搶一把後就算是對齊國予以了懲處？
反正晉國就是不敢過度打擊齊國，因為過度打擊，必然將齊國推向楚國一方。當時最有實力的四個諸侯，無非就是晉國、楚國、秦國、齊國。如今楚國與秦國關係好得如膠似漆，如果再加上齊國，那晉國以一敵三，其餘的小兄弟再多，也只是花架子而已。
那魯國不但沒有得到實質性利益，而且遭受齊國報復的隱患也仍然存在！
看著魯國實在灰心喪氣甚至心有憤恨的樣子，晉國也確實動了惻隱之心。於是，不知是哪位卿大夫對晉平公出了個主意必須要給魯國一點安慰。
這個安慰，就拿邾國說事，因為邾國在此前是齊國不斷打擊魯國的幫兇！
可憐邾國，奉晉平公之命參與聯軍討伐齊國，結果在取得勝利之後，非但沒有得到賞賜，反而得到了懲罰！
史料記載，祝阿之盟會上，晉平公下令，拘捕邾國國君邾悼公，將原屬於邾國的漷水以西土地，劃歸魯國所有！
從此，魯邾兩國以漷水為界，就以會盟的形式確定了下來。
這下，魯國得到了極大的利益，而邾國遭到沉重打擊。看著邾國欲哭無淚的樣子，魯國終於長長吐出一口氣。是的，晉國對魯國還是照顧的。
既然你晉國如此看重魯國，那得有表示吧。魯國的表示是按慣例來的，想當年，晉國替魯國出頭，在鞍地之戰中擊敗了齊國，魯國當時給予了晉國大把的賄賂，具體就是給晉國參戰的每一位卿大夫三命之服，對當時其他將校一命之服。
三命之服或者一命之服，是指某種數量級別的衣服嗎？
當然不是的。我們就講講這個三命、一命的概念。
當時，對於大夫，有一命，也有再命、三命。這個三命，並非是後來術數家專指“受命、遭命、隨命”這三命，也不是指“上壽、中壽、下壽”這三種壽命。
所謂一命、再命、三命，就是當時的命卿制度，這個命，不是性命的命之意，而是敕命的命之意，是一種整個大周王朝對於官員的職等序列。
根據《周禮》所載，以九儀之命正邦國之位一命受職，再命受服，三命受位，四命受器，五命賜則，六命賜官，七命賜國，八命作牧，九命作伯。
也就是說，這個命，是指職級序列，是天子以下的公、卿、諸侯和士大夫的職級序列。據史料記載，這九命，具體如下
一命受職，級別為下士，是最基層的官吏。
再命受服，級別為上士，是有資格參與祭祀的官吏。
三命受位，級別為下大夫。
四命受器，級別為上大夫，有資格接受祭器。
五命賜則，級別為子爵、男爵，有資格獲得爵位。
六命賜官，級別為朝中的卿大夫，允許設立家臣。
七命賜國，級別為可以外封的卿大夫，即諸侯，爵位一般為侯爵、伯爵。
八命作牧，級別也是諸侯，但比賜國之命擁有更大的權力，即專伐權，可以討伐其他諸侯。
九命作伯，級別也是諸侯，但比作牧之命擁有更大的權力，即可以征伐五侯九伯，成為諸侯方伯，即我們熟悉的春秋霸主這樣的角色。
這九命，是受命於天子的，按照幹部管理許可權來講，這些受命於天子的，往往是天子直接管理的幹部，到天子認可。
但是，列國諸侯中也有一些卿大夫，按照幹部管理許可權並非是天子直接管理的幹部。但天子可能興趣來了，也想管一管，或者說天子直接認可一下，這些卿大夫就得接受天子的賜命，這個賜命，即命卿。
當然，天子賜命是高貴的，天子直接管理的幹部往往要比諸侯國的幹部級別要高出相當的等級。這相當於一個集團公司，集團本部的副總與其下屬公司的副總相比，雖然大家都是副總，但級別是差了至少兩三級的。
如果把集團公司當成是周王室，總裁當成是周天子，那集團公司的副總相當於卿大夫。那其下屬公司的副總，雖然也算是下屬公司的卿大夫，但在集團公司看來，只能算是普通大夫。
周禮，本就是透過嚴格各種禮法來維繫大周王朝統治的，所以大周王朝設有典命的官員，專業負責管理諸侯及卿大夫之命。根據《周禮》，典命掌管諸侯之五儀諸臣之五等之命。
九命的是公爵，公爵專享的一切，以九為數量標準，用當時的專用名詞，即九節，即公爵的國家、宮室、車旗、衣服、禮儀等，皆以九為節。七命的是侯爵、伯爵，專享的一切以七為節。子爵、男爵為五命，專享的一切以五為節。
這些是指外派至各藩國的諸侯，如果是在朝中的大臣，按公、侯伯、子男這三等五爵，則要降低一命，即大周王朝的公爵為八命，侯伯六命，子男四命。
研究這玩意兒，會頭疼，而且實在枯燥。反正春秋走到現在，如果象晉國這樣方伯級別的諸侯國，其國內的卿大夫如果獲天子認可賜命，則是卿大夫為三命、一般的大夫為一命。
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