孔子看了看仲由，早在多日前，當孔子已經明顯感覺到自己被排擠時，就與仲由、顏回等得意弟子商討過何去何從的問題。
當時，仲由提議大家離開魯國，另謀出路。
路在何方？衛國。
為什麼是衛國？因為在衛國，孔子有關係。
那個年頭，要想做官，沒有關係那就是個夢想。要想去外國做官，沒有關係那更痴心妄想。
孔子名滿天下，在哪個國家都有他的關係戶，衛國當然也不例外。
例外的是衛國的關係戶那是真正意義上的沾親帶故關係戶，還有真正意義上的朋友。
沾親帶故的關係戶是衛國大夫顏濁鄒，真正意義上的朋友是蘧伯玉。
顏濁鄒與顏回有一個共同的祖先，邾國國君邾武公夷父顏的次子邾肥。
能夠有這樣名字的，也真是醉了......
邾武公姓曹名顏，字夷父，故也有史料稱夷父顏，曾因有功於大周王朝，故周天子將其次子邾肥封於郳地，即今山東省山亭區東江遺址，建立了邾國的附庸小國郳國。
邾肥除了自己的名字非常有個性外，他還很低調，始終奉自己的父親邾武公為尊。於是，邾肥受封建立郳國後，宣佈皆尊其父親邾武公夷父顏為始祖，其後人就有以邾武公的名為氏，這便是顏氏之源。
邾肥真的很牛，不但自己是開國之君，還繁衍出了一支偉大的魯國顏氏家族，為中華文化貢獻了一位偉大的思想家，這便是復聖顏子，即此時正走向歷史舞臺的顏回。
邾肥還把顏氏家族繁衍到了衛國，此時的宗主正是顏濁鄒。
也就是說，衛國大夫顏濁鄒和孔子最得意的弟子顏回，均源於邾肥。同宗同族，親緣關係還很近，三百年前是一家。
顏回娶妻時，就曾經過衛國，去拜訪過顏濁鄒。
當時顏回不僅僅是去衛國結交一下同族賢人，關鍵是替孔子和孔子的思想作宣傳，目的就是勸說顏濁鄒加入孔門，成為孔子的弟子。
一開始，有人認為顏濁鄒這樣的人不宜成為孔子的弟子，因為顏濁鄒原本是齊國人，但曾在齊國的梁父為盜。
這樣的人成為孔子弟子，有辱孔門。
這令仲由很氣憤，他對孔子講了顏濁鄒之所以在齊國的梁父山為盜之緣由。
顏濁鄒本是齊國人，以孝義著稱於當地。但齊國國君齊景公為了與晉國爭霸，不得不推行苛政，具體便是不斷加大山賦稅，全面擴充兵力，囤積糧草，打造攻城器械，籌備武器戰甲。
在推行齊國的軍事強國政策中，各地府衙又層層加碼，終於導致“苛政猛於虎”的現象。許多人實在活不過去了，於是就起來鬧革命。
這是典型的官逼民反。
顏濁鄒本就自幼習武，且有一定的軍事素養，又有相當的知名度，在窮苦百姓的擁戴下，他就帶著當地百姓扯起了反對暴政的旗幟。
顏濁鄒選擇了齊國名山樑父為根據地，帶領百姓抗租抗捐，衝擊官衙，搶糧搶錢，頑強抵抗官兵圍剿，越幹越起勁，隊伍規模也越來越大。
很快，梁父的齊國大盜顏濁鄒在齊魯大地聲名遠播。
但聲名這個東西是把雙刃劍，眼睛裡滿滿都是春秋霸業的齊景公對小打小鬧的盜賊沒空理睬，但對聲名越來越響的梁父盜賊終於認真起來。
齊景公派出齊國最精銳的軍隊圍剿梁父盜賊，顏濁鄒在經歷了好幾次反圍剿後，最終失敗，最後逃到了衛國。