崔明伏聽到之後一臉扭曲，“好的很，我老屁師父那體格您還不瞭解嗎？”
聽到此話，我和崔明麗都捂住嘴巴忍不住笑，老崔頭年輕的時候究竟做過什麼事情，怎麼會給自己貼上這麼個標籤呢？
“那就好，也好久沒有見到他了，最近事情繁忙，趕明等有空了，我自然會和他約著見面喝喝茶，說說話。”胡三太奶一臉慈祥，倒不像傳說中的狐仙那麼妖媚。“好的，師父他也一直惦著您和太爺他老人家，黑媽媽身體怎麼樣？”崔明伏接著問。
明朝末年，清朝初年，山西有一上京趕考的舉人名叫郭守真，幾經科考不中，自感到無顏回故鄉面見父老鄉親，隨後雲遊四海，在山東泰安山一道廟落腳入道修行。
一天郭道人下山化緣回廟路上，忽見一黒狐狸帶傷跑到他面前，郭道人一見就知黒狐遭難，就用道袍將黒狐罩在袍下，盤腿坐在地上打坐，這時迎面跑過來二獵人到郭道人面前詢問，見到一黒狐狸沒有？郭道人用手一指東北方向說，往那邊去啦，然後閤眼，閉目養神，若無其事的樣子。
二獵人見此道人心不慌，面不改色，就信以為真朝東北方向追去，使黒狐躲過這場滅頂的災難。由郭道人抱到廟中，將養一個多月時間，黒狐的腿痊癒，郭道人將黒狐抱到山林之處，放在地上說，你已經好了，沒事了，以後在別那麼喝酒了，趕緊走吧。
黒狐回頭向郭道人點了三點頭，進入叢林之中無了蹤影。
郭道人云游來到東北本溪地區，在鐵剎山佈道傳教，展了眾多信徒，建立了東北道教第一山鐵剎山——中國道教龍門派第八代祥地鐵剎山。
郭道人在東北鐵剎山佈道傳教，弟子眾多。每逢遇到什麼難解之事，無形中能夠迎刃而解，郭道人深知，是有一隻黒狐隱形為其解難。這隻黒狐就是自己曾救過的那隻黒狐，修道成仙一直隱形跟隨自己，為報恩而排難解憂。
郭道長在鐵剎山天官廟旁設一牌位稱是鐵剎山護法大仙黑老太太神牌。長期供俸。使鐵剎山地區周邊三十華里無有血栓患者出現，對周邊村民有求黑老太太之事，無不顯靈應驗。遼東地區幾乎家家供俸黑老太太神像。從此鐵剎山地區風調雨順，國泰民安。
1743年清朝乾隆年間，郭道人帶領眾道徒，在現在的滴塔村修造中國道教創始人太上老君、元始天尊、靈寶天尊三位祖師爺神府。又設立黑老太太護法大仙神牌供俸，從此三清觀周邊每日受黑老太太隱形保護，無論什麼，只要誠心求黑老太太辦事，幾乎是件件應驗，十分靈驗。
鐵剎山三清觀後面有一高山，雲臺卷舒山，山頂有一天然古洞，原名天冠洞，漁麟洞，現在萬仙洞。該洞深不可測，景緻壯觀，洞口奇形突出，進洞口一寬敞道場，然後是小洞口。從小洞進入洞中，彎彎曲曲，進入後，有一寬敞道場，能夠容納一二百人道場，內設神臺、神床、神燈柱。這就是鐵剎山護法大仙黑老太太修道成仙洞府，人們進入洞中，猶如入仙境一般感覺妙不可言。
1746年奉天（現在的瀋陽）遭天旱，幾月不下雨。當時奉天府官吏，耳聞鐵剎山有一道長，道行高深，就派人請郭道人到奉天作法求雨。郭道人來奉天后，道場選在現在太清宮處，法臺高達三丈六尺。當時道場地處奉天一窪地，郭道人作法，實際是黑老太太隱形跟隨，呼風布雲，一場大雨，使奉天旱情全部解除。
當時奉天府官吏，出上萬兩黃金酬謝郭道人，被郭道人謝絕。奉天府官吏問郭道人究竟為什麼？郭道人提出要一塊地皮，建個道教廟。府官吏問你要哪地方土地？郭道人說就要搭法臺處，官吏批准，並贈若干黃金白銀，在郭道人帶領下三年時間裡，建起了瀋陽太清宮道教廟。至今瀋陽太清宮稱鐵剎山三清觀是太清宮上院，太清宮是三清觀下院。
雲臺卷舒山萬仙洞與鐵剎山八寶雲光洞分別情況是，鐵剎山八寶雲光洞是鐵剎山長眉李長庚修成仙洞府，李大仙經常出入在對面的雲臺卷舒山萬仙洞與黑老太太談經論道。方圓幾十裡的村民經常看到從雲臺卷舒山萬仙洞有一條彩雲通往鐵剎山八寶雲光洞，並且有彩樂聲音，非常奇美壯觀。至現在也經常出現一條彩雲透過太子河，雲頭搭到八寶雲光洞
地仙觀，觀裡供奉的是鐵剎山的護法大仙黑老太太。在民俗上講神分天、地、人三仙，地仙呢又分狐、黃、蟒三仙，黑老太太呢就是狐仙所變。
所以，若要論及資歷，恐怕這胡三太奶還要叫黑媽媽一聲奶奶！
“嗨，那老太太，精神頭足著呢，這不，她聽說東北有幾家堂口故弄玄虛，坑蒙拐騙，她去微服私訪去了，嗨，現在有些人啊，老是打著出馬弟子的名號賺錢，著實可惡！”胡三太奶憤憤然。
出馬，也叫看香、出堂，是上古薩滿文化的傳承，然後在我國北方地區展成一種巫文化。關於出馬，北方和南方的叫法不同，但是最終都是一個目的，弟子帶領一個仙家的堂口為人看事查病。短短几年裡，全國出現的出馬堂口保守估計也有幾萬家。據瞭解，東北的一個小城市裡就有幾百家堂口。
東北的出馬仙多數年齡較大，一般35歲至45歲居多，而在南方2o歲左右的佔主要部分。令人擔憂的是現在的出馬仙每十家當中就有八家看不了事情，而且都有疾病纏身、連年破財、家庭不順等相伴隨。有的花了不少冤枉錢辦完了堂口，可是一點靈感也沒有，什麼都做不了。
造成這些問題的原因主要是一些心術不正、財迷心竅的黑心弟子為了謀取錢財，不擇手段造成的。也有一些是為了名利，逞強好勝而造成的。
不管是什麼原因，害了別人，也害了自己，這就是民間傳說的出馬弟子不能投胎轉世的原因。一個出馬弟子若能真心利用自己的優勢和功能去幫助別人，用平常心和慈悲心去對待一切，多數都是修成了正果的。出馬一般都是北方較為普遍，素有“南茅北馬”之稱。
出馬”是指一些動物仙（狐狸、黃鼠狼、蛇、蟒蛇）修煉數百年，為了自身修煉或者接受上天正神的任務，來到凡間普度眾生、積累功德，以達到位列仙班，成為正修神仙的目的。
動物仙中以胡黃常蟒最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族。家族內以胡三太爺、胡三太奶、金花教主、銀花教主、通天教主最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。仙家直接幻化成人形或者以直接的形式去度人治病是不可以的，這樣做會驚世駭俗。所以他們選擇有仙緣的人作為香童（又稱出馬弟子），與其相互配合以附體的形式來度化世人。
弟子與仙家緣分一般分為兩種一是累世的緣分，弟子前世曾是正神或菩薩童子。又或是精靈家族的一員，與仙家曾是父子、兄弟、師徒、同門的關係。或是弟子因過錯而下界，或接了任務下界度人。弟子本身就有一定的法力，只不過經歷了輪迴無法運用。以上情況，弟子從生下來就和仙家們綁在一起，一起度人，積累功德，共成正果。二是弟子延續家族的出馬緣分。
而崔明伏，自然是屬於第二類的，但是老崔頭是第幾類我都不知道了。
弟子因輪迴轉世忘卻了自己是誰，也忘記了自己的責任和法力。再加上現實世界尊崇科學，弟子會對很多奇怪的事情半信半疑。所以仙家透過疾病和事業的不順來點化弟子，讓弟子相信仙道，瞭解自己的責任，同時打通弟子的相關竅穴，以便日後與弟子傳達資訊。這稱為事磨和病磨，透過這些磨難，讓弟子主動的瞭解出馬的常識，去開悟修法。
“黑媽媽明鑑，一定要把那些濫竽充數的人給徹底剷除。”崔明伏咬牙切齒。
胡三太奶擺了擺手，“嗯，這個肯定，這個崔老屁最近怎麼搞得，我現他好像很少請神出馬了，倒老是再用茅山道術，這個你得跟他說一下，是本家人，還是用本家的道術比較好，省得讓別家嚼舌根。”
崔明伏點頭稱是，“這個您放心，我回去就轉達給師父。”
胡三太奶點了點頭，“還有，你把我們出馬仙的六重罪給我背一遍。”
“無故惱害殺戮常人者雷誅不赦。心性不正、惡毒之極修邪法者雷誅不赦。
化為半人形或人形姦淫常人者雷誅不赦。偷盜常人精氣煉丹以至常人死傷者雷誅不赦。依仗法術禍亂天象興風作浪者雷誅不赦。盤踞鄉里作禍村寨無故散災者雷誅不赦！”崔明伏一口氣背了出來。
胡三太奶點了點頭，“好小子，你可是出馬弟子當中的新秀，但是你記著以後常洗澡，你太爺每次出馬到你身上的時候，都能被你燻暈了去！”
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