表舅一邊嘆氣，一邊又接著往下說了下去，聲音顫抖，但是聽起來卻也是充滿了深深的絕望，“我本想著帶著她去醫院，把這個孽種給打掉的話，事情也就瞭解了，但是沒想到，玲玲這丫頭就跟中了邪似的，死活不讓醫生和護士碰，並且還把一個醫生給咬傷了，這才從那邊跑了出來……”
什麼？我們在場的人都愣住了，這麼說來，我那玲玲表姐難不成還有一些精神問題嗎？
表舅嘆了口氣，接著說，“於是，我便想著是不是祖墳出了問題，玲玲回家之後老是窩在被子裡面，只能過一陣子再帶她去醫院，我想著過完年先把祖墳給遷一下。”
“遷墳？”我問老舅，“那個一般情況下可是動不得的啊，您可得注意點啊！”
常言道““窮不改門，富不遷墳”，說的是不要盲目看風水。遷墳之事不可隨意。
遷墳之前需要看四周圍的風水，凡臨地覆墓，務要見機應變，觸物悟玄，神而明之，易於通曉，地勢宜廣闊，樹木宜稠密蒼翠，水色宜清秀洪大，風景宜瀟灑，四野無喧鬥之聲，八方有瑞靄之氣，自然貴綿長。至於陰陽宅講究生龍之氣，除指山巒起伏，頓錯有致，生動美觀，並且峰巒形象夷演雍容，脫穎特達，端崇雄偉等等外，尚注重其生氣，即生態良好，有石為山之骨、土為山之肉，水為山之血脈、草木為山之皮毛，追求山或龍之體質“紫氣如蓋，蒼煙若浮，雲蒸靄靄，四時彌留；皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鍾也未休”
如此風水格局，一般來說，家中諸事順利，人人平安健康，事業進展也好，情感也和諧。若是這種風水狀況，若是有人提出遷墳，重新選地修豪華墳墓之事，歷來提反對意見。
如天災人禍，頻繁生，則務必請風水師察看家中陰陽宅的風水狀況。陽宅風水有所變化，東家有所察覺，會採取相應調整措施。而陰宅風水有所變化則難以及時現。不過天人感應，不良資訊會反射到此陰宅血緣關係密切之親人。
“凡登山觀地，見高貴珍重，文書堅固，彼喜慶之類，則以吉斷。見破碎微賤之物，則以兇斷。或瓦石草木，金銀刀劍之類，人物鳥獸，山林花卉，紙紮竹磚之類，皆可參詳，再將五行生旺，決之必準。陰風地漏絕人丁，棺倒板香此中斷，陽風天殺主孤寒，須知白蟻蛇蟲見，如木落葉凋零，地面歪斜，烏鳴獸踏，四顧淒涼，前後缺陷，必產孤寒貧賤之子。
陰宅風水好壞，直接影響著人的吉凶禍福。點穴先尋穴證，凡真龍結穴處，必有明顯之佐證。在穴前者則為朝山美，明堂正，水勢旺，三者當推朝山為最要。
風水好壞，直接影響著人的吉凶禍福。做好陰宅風水，是造福百姓的一件大事，尤其是選地。選擇山地非常重要，選擇適合山家的墓地，進行安葬，俗話說“福人得福地”，好地是祖上積德行善所得，也就是說山家得到一塊好地，是他祖上的陰騭。何為好地龍脈旺，陰陽龍相纏相繞。砂水秀美，羅城得局。穴位得氣，土質良好。
點穴先尋穴證，凡真龍結穴處，必有明顯之佐證。在穴前者則為朝山美，明堂正，水勢旺，三者當推朝山為最要。穴前之山叫朝，以與案有情為主，朝山高，則穴宜高，朝山低，則穴易低，朝山近恐被凌壓，穴宜上聚。朝山低，恐防氣散，宜就下砂尋穴。
明堂有小中大之別，小明堂在園暈下，若見平正可容人倒臥者，方是真穴。中明堂在龍虎之間，要取其交會。大明堂在案山前，立穴要向融聚水勢處。凡有真龍結穴處，必有潮源水合聚交會。以上為穴前之佐證。在穴後者，要樂山勢鬼撐，龍虎有情拱夾，在穴下者，唇毯要平正，在四旁者，要界水分明，以上為真龍的穴之佐證。若能於此明辨而審察之，點穴必無差錯。
至於穴忌，只在形氣之間，蓋看地取形勢，葬者乘生氣，氣囿於形，故點穴必先因形察，則穴之十五忌自能曉然。何謂十五忌，既粗惡、峻急、單寒、臃腫、凹凸、笑露、瘦削、破面、虛耗、疙頭、散漫、尖細、幽冷、蕩軟、頑硬等。要而言之，十五忌皆就形論氣，所當注意者，來龍有高山平地之分，看法因之各異。總之，不論高山平地，若犯一忌，則為絕地，誤用之，輕者主貧賤，重則人丁滅絕，禍患百端，必須慎之。
來湛輿大家，鹹稱尋龍穴容易點穴難，葬經亦云三年尋龍十年點穴，其理安在。蓋尋龍為未成之局，可以任意選擇，點穴為已成之局。一經點定，關係其家興衰成敗，怎可不慎乎？
至於點穴法，因勢而異，受是將古人點穴歌訣錄下，訣曰山昂穴窄高處點，四面平和低處凹，砂局均勻中正作，旁寬旁緊穴當偏。水斜山亂窩中隱，樂空下短定翻身，有來有去尋結穴，山窮水盡向腰尋。四團高逼穴易壓，嶺上尋縱為最宜，四處低曠穴恐露。
麓下留情窟藏好，左高垃穴宜尋右，右高壓穴宜尋左、前逼穴宜向後移。後逼穴宜趨前點，或近壓而遠眼，或內卸而外收，穴須高取而論周圍。或遠粗而近孵，或外窄而內寬，法須低藏而求，窩聚四畔圍彎，宜識穿弓架箭，眾山粗雜，須知移步換形（蓋言粗中求秀，雜中求清也）山水兩佳局罕有。
官祿兩就法須知，山不如水之有情，祿當就則就之，水不如山之秀拱，官當迎則近之，來脈若天然，休貪朝穿而誤轉（此言貪朝失穴之病）進水如弓反，喜得砂蔽以深藏，眾大一細，取其室女坐閨中而不露.眾細一特取其鶴立在雞群而自奇，坐忌空不忌短，此係常理，豈可執朝翻身回結之局。
山直來穴橫受，多犯眾忌，彼鳥知脫龍就局之權，勢逆砂順，誰識離鄉其取貴，水朝砂抱須知此地好救貧，諸脈亂出有跌斷者是真龍，三山齊來望縮藏者可尋穴，山水之變態不一，咫尺之轉換頓異，低視醜者忽焉高視美，左視妍者忽焉右視虐秀氣在下點高則誤，情意偏右扦右則虧，此是仙傳真秘訣，明此點穴永無差。
“那陰陽先生告訴我，墓穴有此五必遷，一是墓穴無故自陷，二是墓穴上草木枯死。三是*風聲起，四是男盜女娼、家人癲狂。五是家中有夭折、敗家、絕嗣、牢災之人，所以，現在遷墳，我也想改變一些玲玲的情況……”表舅的聲音顫顫巍巍。
但是我卻接上了話，“老舅啊，那陰陽先生都沒有告訴你，墓穴有此三不遷，一是開墓見龜、蛇等生物者不遷。二是開墓見紫藤纏棺者不遷。三是開墓見溫暖之氣或乳氣者不遷，所以這些東西，遷墳的時候都有見過嗎？”
老舅若有所思，但是我卻接著說
遷墳過程當中的講究也很多，“起”墳時（動土）要擺案上香，祭祖燒錢，禱告先祖所遷原因、地址，祈求先祖對後人的祝福護佑之詞等。遷墳的過程在時辰上以不過“午”時最利，以免“午”時的陽氣灼傷屍骨。如先祖人數過多，可以在“午”時停止“起”屍骨，同時用黑布蒙穴、蓋骨。過“午”時後再起遷屍骨。
撿骨二次入殮完畢後，必須要將原有墓穴瑩坑，扔與蘿蔔一個，銅錢9枚，填充鋪平。破舊棺槨及壽衣等，在填平墓坑後，一共焚化乾淨即可，不可帶去新陰宅。
起穴後先祖的屍骨一定要安放整齊，把屍骨的各個關節原位安放，如有遺失的指節要仔細翻土查詢，以免對後代子孫帶來肢體上的傷害。遺骸的手腳骨和膝蓋骨一定要按正常生理結構擺放，不得前後左右調轉。不然則如同先人手腳被捆、屈膝下跪，後人必定黴運，不出興旺家之人。
下葬排列要有主次之分別即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；（按後天八卦陽性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，後妻又次位；挖墳的頭三鍬土，必須由先人的兒子或孫子親自動手。如無兒孫，則需“全福人”代替。
在先人遺骨即將出土時，必須由先人女兒或孫女撐起黑傘或蘆蓆1領，遮擋陽光，不可讓陽光爆嗮先人遺骨，以免先人魂飛魄散，不得輪迴。
由長子手持靈頭幡，摔喪盆，攜男眷走在靈前，女眷則坐車跟在靈後，棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人將靈柩抬至墓地，葬入事先由陰陽先生擇時辰挖好的墓穴中，用土掩埋出墳頭，將長子所持靈頭幡插在墳頭上，並將紙糊的金銀庫在墳地焚燒，供死者在陰間“受用”。
“這些，你都遵守了嗎？”聽到我如是問，老舅的臉頰，變得煞白……
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