這就是李建國的前意識對感興趣的人，進行全方位瞭解。用大掌櫃的話說，知己知彼，百戰不殆。
為照顧某位的面子，大掌櫃常常根據對方習慣，私下安排廚房提前做好打包準備。
李建國相信自己的這種行為，不僅能獲得對方的友誼，而且，當他們家屬得知這是大掌櫃特意安排時，毫無疑問，都會表示感嘆和欣賞。
如此以來，只要有機會，就有枕邊風；只要有場合，就會有口碑。
最八卦的，一般生在太太閨蜜們聚會的時候，大家聊著聊著，就會聊到李建國的身上。
有關大掌櫃顧家愛妻和他的三鑫事業，以及個性豪爽，仗義疏財等等，各種真假傳聞混合酵後，很快勾起女性傾慕豪傑梟雄的情愫。
自古道三個娘們一臺戲。在這臺戲中，李建國毫無疑問成為主角。很多有關大掌櫃的橋段，都是透過這個夫人圈子流向社會，成為大家飯後茶餘的談資。
這是八卦成為消費品的主要原因，越是小道流傳的趣聞軼事，越能引起大家的傳播慾望。於是，就有了煙海女人喜歡唱的歌，嫁人一定要嫁建國這樣的人。
這歌涉嫌抄襲，誰抄誰無所謂，只要大家高興，就是特麼的一件好事。
其實這一切，都是李建國有意為之。這點兒菜金，比花錢做廣告宣傳自己，便宜得太多太多。
大掌櫃常說人的情商不僅決定一個人的生存能力，更是他成就事業的決定因素。
李建國自認為是一個IQ與eQ都很高的人。他喜歡用溫水煮蛙的方式，建立自己的人情網路。當年那些喜歡打包之人，後來都成了李氏龐大人脈圈子的最初班底。
這些喜歡打包的座上賓，不管最初從事何種職業，地位高低，都是李建國精心篩選出來的。
他們在人品方面，雖有小缺陷，個性存在小癖好，但本質上，都屬於有城府、有大格局、有野心之人。
根據多年積累的社會經驗，李建國喜歡與有嗜好的人做朋友，遠離那些沒有生活情趣的人。
沒有個人愛好的傢伙，基本上都是職業信徒，意識保守，本性呆板，意志堅定，即使他和你做了朋友，但只要扯到原則問題，他馬上翻臉無情。
他的老同學於大海就是如此，現在有所改變，但本質決不會變。
李建國屬於有頭腦幹大事之人，倡導打包行為，完全是按照他的辯證理念設計的。
一個人吸引某個特定人群注意，先要有逆反思維，其次一定要具備冒險精神，採用反常規手段，才能讓他們關注自己。
李氏打包計劃之初，已經考慮到此舉會遭到許多人的質疑、不滿，甚至反感。
自己希望結交的這些人，都是有身份、有地位的，打包行為，肯定讓他們感到不適和難堪。
也許有人覺得打包算什麼啊，現在金城都在流行打包行為，何況一個三、四流的小城市。
李建國倡導打包回家的年代比較早，大約在十幾年前。如果我們本著實事求是的精神，單從李氏打包分析，他的確具有現代意識。
過去年代，大家的飲食理念，沒有達到目前這個高度。食客們，不管是公宴，還是私宴，菜品的質量暫且不說，但一定要達到盤子壓盤子，小碗摞大碗的程度。
如果宴後不能丟掉百分之六、七十以上，說明你這人太小家子氣，先是被朋友瞧不起，最後被大家拋棄。
大掌櫃宴請，雖然沒有盤子摞盤子的大場面，但他揚精品精神，充分體現把奢侈品變成非奢侈品的理念，所以，大家每次吃到嘴裡的，都是達到御膳級別的美食極品。
正是這種極端美食品質，讓參加宴會的客人，不僅吃過之後還想再吃，漸漸展出想打包的意識。
在這裡需要特別強調一下，李氏打包，並非是吃剩下的食物，而是把你多點的那份佳餚，完整打包帶回家。
經過長年堅持之後，李氏打包開始取得預期效果，不僅後來被大家接受，還贏得許多人地讚歎。
在後來市政府主導的文明活動中，其中借鑑了李氏打包理念，號召所有賓館、酒店，大小飯店等等，必須張貼將剩菜、剩飯打包回家，堅決杜絕鋪張浪費的宣傳畫。
從當年開始，李建國被煙海市弘揚文明精神辦公室，評選為精神文明先進個人。時至今日，社精辦年年都會獎勵他一塊“文明家庭，先進人物”的牌匾。
李建國還有一個讓煙海女性讚美的特點，他的家庭觀念極強，保護欲極高。不管是他自己的家，還是他父母的家，抑或是他岳父母的家。
這三個家都被他小心地呵護起來，不允許任何人，以任何方式侵犯。