雖然留學英倫多年的阿爾達汗，早已經稱不上純粹的***，可有些習俗，他還是必須要堅守的，因為這會影響到他能否成為家族在緬北***群體中的繼承權。
譬如生日慶祝的習俗。
***教義中，不推崇教民過生日，但是，對於“長者”，也就是有身份的人，卻並不限制，因為“長者”的生日慶祝，更是普灑教義光輝。他們會為了感謝安拉的造化之恩而誦讀古蘭經，做兩番禮拜，需要給貧窮者施捨，為父母祈禱，地位崇高的人甚至會封齋一天。
9月5日，是阿爾達汗的回曆生日。
阿爾達汗的父親阿爾薩汗，是拉普鎮***長老會大執事，阿爾達汗是繼承人，自然算是“長者”。今天他的生日慶祝中的慈善活動環節，是前往灣仔區愛群道4o號***幼稚園，捐贈《古蘭經》以及各種科普書籍，並給校方捐贈一筆善款。
校方安排的時間，是下午三點到五點。
盧燦從富麗華酒店出來之後，又去虎博洗漱一番，去掉身上的酒味，換了套衣服，前往愛群道。
與盧燦通完電話的第二天，阿爾達汗就回到菲律賓巴列維農場，一週時間，他都在印尼雅加達、泗水、棉蘭等地活動，昨天晚上抵達香江。今天早晨，盧燦與他一起吃了頓早茶，簡單的聊了聊，等他生日慈善慶祝，還需要再回雅加達——還有些關係，需要繼續加強。
等盧燦趕到愛群道清真寺時，阿爾達汗已經換上傳統的回民白袍白帽，與幾位年長的教民在聊天。幾位隨從，正在搬運貨品——書籍和食物，還有一些小手工藝品。
沒有具體統計，大概估算，香江約有二十萬***。
除國內遷來港島的***外，很重要一部分是從印度、巴基斯坦、孟加拉等殖民地招募來的信奉***教計程車兵，或者他們的後代，還有一部分就是東南亞來香江定居或者務工人員。
全香江共有5座清真寺，分別是些利街清真寺、九龍清真寺、柴灣清真寺、赤柱清真寺、愛群道清真寺。其中，愛群道清真寺，落成時間最晚，建於1981年年底，次年正式對教民開放。
主建築高七層，一樓的大理石牆壁上，用彩色玻璃鑲成的麥加禁寺天房圖案，這是***文化的明顯符號；二樓是***禮拜前洗浴的場所；三樓是***男性禮拜大殿；四樓是***女性禮拜殿；五樓是清真餐廳；六樓的圖書館擺放著各種版本和語言的書刊、報紙，另外還有為社群***提供的免費醫療室；七樓是長老會的辦公地。
阿爾達汗是愛群道清真寺的主要捐贈者之一，因此，每次回香江做禮拜，或者封齋，他都會選擇這裡。今天，他的禮拜和洗浴，以及封齋，也是在這裡進行。
盧燦的車進入門前廣場時，阿爾達汗就認出來，與幾名阿訇長老迎上來。
“沒來晚吧。”盧燦下車，對阿爾達汗笑笑，又對幾位阿訇長老點點頭，等待阿爾達汗介紹。
“這位是拜什熱伊瑪目！”伊瑪目是清真寺的主持人，職位最高的那個。
“這位是拜希麥教長阿訇！”教長阿訇是指傳授經文，講解經義的大學問家。
“這位是馮天凱毛拉！”毛拉是對“博古通今”的學者的尊稱。
…………
在阿爾達汗的介紹下，盧燦與這幾位白袍一一握手，同時微微躬身，感謝對方的“塞倆木”——類似於“真主保佑”的祝願。
這邊剛見完禮，又一輛黑色勞斯萊斯停在盧燦的車邊，下來胖瘦二頭陀，許佳聞和許家耀。
“你倆怎麼來了？”盧燦並不知道，這兩貨也被阿爾達汗邀請過來。
“怎麼，阿爾達汗是你的兄弟，就不是我和竹竿的兄弟？”許佳聞一如既往的貧，伸手搭在阿爾達汗的肩膀上，對盧燦撇撇嘴。
許家耀從兜中掏出一張支票，遞給阿爾達汗，笑道，“知道你有錢，這可不是給你的，我和胖子，借你的生日慶祝之名，捐給愛群道清真寺。規矩我們都不懂，還勞煩你幫我們辦一下吧。”
盧燦在旁邊直翻白眼，這對二貨實在太壞！
這一手，很給阿爾達汗長面子，可是，偏偏把自己架在火上烤！
自己可沒有提前準備好支票，完全被這對二貨搞了個措手不及！
不過，這也顯示四人關係的遠近——盧燦和阿爾達汗之間不需要相互給面子，胖瘦二頭陀也不用考慮要不要給盧燦留面子，但他倆必須要給阿爾達汗面子。
“謝謝你們！”阿爾達汗與兩人抱了抱，轉身將支票遞給拜什熱伊瑪目，“這兩位都是我的兄弟，收下來，沒事的。”
盧燦和許佳聞、許家耀都不知道，***清真寺接受捐款，其實是有一定限制的。它可以接受教民和無信仰者的善舉，但幾乎不會接受虔誠的異教徒，譬如佛教徒和基督徒的捐贈。注意，這裡說的是清真寺，而不是單個個體！
所以說，兩人的捐助行為，其實有些冒失。