有的概念是相對的。
比如三清道祖凝結天地間清氣創造上仙界，相應的，濁氣便下沉成為魔界。
比如魔修這個詞，就是此次元會運世才產生的。三清道祖用制伏心猿與否來劃分上仙（只是對於絕大部分人族和妖修而言，龍族作為天之四靈之一不在限制之中），同時，被心猿控制的修道者，被叫做魔修。
因為這些修道者被心猿操縱，行事不擇手段兇狠殘忍，所以大家用魔界那些胡作非為、殘忍嗜殺的魔物來做他們的代稱。
江晚對這個概念還挺熟悉的，因為原書後期男女主對抗的就是魔修，這些被心猿操縱的可憐人一個比一個殘忍，當他們的心性為心猿所完全侵蝕，就可以以祭品為引子，驅使來自魔界的力量。
解釋一下，太真玄女創造人族，從天地間取神機造化使人族較其他種族更為天賦聰穎。但是因為直接來自天地間，神機有清有濁，被賦予的神機以天地間清氣為主，此人就善；以天地間濁氣為主，此人就惡。
在人族修士的修煉過程中，參悟途中體內神機清氣上浮濁氣下沉，清氣上浮成為三昧，濁氣逐漸凝結成心猿，一旦為心猿所控制，墮入魔道，便道心全毀，飛昇就此成為奢望。
而如果制御心猿，體內一派清氣，便可飛昇上仙。
這不是說上仙界就都是大善人了，因為心猿在神府內是不會消散的，上仙只是制服了它，還是有可能被它咬一口反殺的。
只不過上仙墮落成魔修的例子確實少。
修道者一旦被心猿控制，體內濁氣翻滾充盈，墮入魔道成為魔修，便可用祭品召喚魔界的魔物來為己所用。
只是由於這些魔物都是天地間濁氣、人心中怨怒所生成的，要的祭品是什麼自然可想而知。
人。生靈。
薛師兄會往這方面想確實情有可原。
空法觀主的頭髮，可能會作為“一個一心向善之人的頭髮”，和“黑麵揉血做成的碗”放在一起，當成吸引魔物的祭品。
空法觀主剪下自己的一縷頭髮之後，便原路返回了，敖烈跟了回去，看他接下來有什麼異動，江晚和薛懷朔便留在這所破敗廟宇中等待，看看是誰來收走這縷頭髮。
他們等了沒一會兒，就看見有隻狗跑進來，叼走了那個存放頭髮的木盒子。
“那是個傀儡。”江晚看了一眼就確定：“很低階的傀儡，我都能隨手做。”
他們跟著這個傀儡，不久就見它跑到且安城最西邊的高草叢中，鑽進去不見了。
高草叢設了禁制，白天他們找那個不知道存不存在的單親媽媽找到這附近來時，薛師兄就提醒她了，說是很強力的禁制，讓她小心別亂碰。
“西靈元君也愛好傀儡術？”江晚自言自語，她望著高高的草叢，只覺得所有的事情一團亂麻，匯聚到這叢深深的高草中去了。
“這道禁制應該是太真玄女設下的，西靈元君的修為不支援她設下這麼強力的禁制還活著。”薛懷朔往裡走了一點，試探性地去觸碰覆在高草表面的透明結界，然後立刻被彈開：“強力破開也不是不可以，只是一定會被反噬。”
“太真玄女已經隕落好多好多年了。”江晚說：“我們繞著這叢高草走一圈吧，說不定哪裡有漏洞呢，一個去世了好多年的神邸，肯定有哪裡想不到的。”
薛懷朔點點頭，但是聯想到剛才看見的那縷頭髮，又有些不放心，在自己師妹身上下了個防禦系咒決，然後才緊緊攥著她的手，開始繞著高草叢慢慢搜尋。
“記不記得你講給我聽的那個公案。”江晚說：“空法觀主說，那個書生哥哥被判決順河而下，交給西靈元君。我們順著河流走，可能效率會更高一點。”
畢竟這高草叢真的太大了。
然後他們就這麼走了一個時辰。
江晚找得開始懷疑自我，滿目都是草草草草，她的心裡也都是草草草草草。
冬天河流早就凍上了，看來那個書生故事發生的時間點至少是在秋天河水還沒封凍的時候。
好像就是那個書生從河裡飄走不久，然後尸陀林主才開始出現的。
那個時候前任斬魔師在照顧書生瘋掉的妹妹，而且他因為年老眼神不太好被居民嫌棄，所以空法觀主才會前去斬滅屍陀林主的。
江晚一邊理時間線一邊往回看，發現連且安城的影子都看不見了。說句實話，西靈元君的府邸說不定比且安城整座城都大。
這麼一個範圍又大、效果又強力的禁制，要是沒有缺陷才不可能，一定會有哪個地方是薄弱點。
“你冷嗎？”薛懷朔察覺到她回望的動作，以為她有點不耐煩，摸了摸她的頭髮，問：“要不要回去？是不是害怕了？”
江晚撲哧一笑，擺擺手：“師兄你不要把我當小孩子看啦，我一點也不害怕。”
而且你就在我身邊啊，你會保護我的。
江晚暗暗下決心，一旦可以繼續修行晉階了，她一定要努力修行，不要再讓師兄擔心了。
他們說話間又往前行進了幾百米，薛懷朔忽然抬起頭，皺著眉頭：“前面好像有破損。”
江晚跟著他快走幾步，什麼都沒看見，有點迷茫地望向自己師兄。
薛懷朔指尖一晃，聚出一小簇火苗，浮在半空中。
也不知道他聚出的這簇火苗是什麼材質，江晚只覺得眼前一亮，高草上籠罩的那層透明薄霧給照得清清楚楚。
那一層禁制上有一個僅容一人透過的小洞，就在他們正前方，正在一點一點緩緩修復自我。