第129章 科學家泡利(1 / 2)

當李昂說出137是正確的選擇時,眾人都望向了他。

“我剛剛就感覺李道友一直在思考著什麼,現在是想通了嗎?”

長白山道士看到李昂贊同自己的意見,顯得更加有信心了。

騷胖在一旁說道

“真的是137嗎?你確定了唄?!那咱就幹吧。先拿到聖器再說吧。

反正我是不懂為啥是137,你說對就行!”

李昂知道,自己的這個決定基本上就是最終的結果了。

因為他一直給大家的行程做選擇。

騷胖和舒夢旋不會反對他,“鴿子”也是一直按照龍哥的指示做事。

現在龍哥不在了,他也不會提什麼反對意見的。

長白山道士還和他的意見一致。

但是,他還是要和大家說明一下,自己為什麼要贊同長白山道士選擇137這個點數。

“我之所以認為道長的137點數正確,是因為一個叫泡利的科學家。”

李昂對大家先表明了自己的觀點。

“科學家?怎麼又扯到了科學家身上了,你和道長這是在玩啥呢?欺負人沒文化是咋滴?

我這邊剛整明白道長說的呂洞賓,你又來個科學家?

還泡利,咋不泡茶呢?這名字一聽就外國人,咋還和呂洞賓有關係啊?”

騷胖剛剛清晰的思路,又讓李昂給弄蒙圈了。

“正是因為道長說的呂祖呂洞賓,我才關聯上的這個資訊。

因為泡利看過這本呂祖寫的《太乙金華宗旨》。”

李昂把自己找到的連線點說給大家聽。

“啥?一個老外,還科學家,看過呂洞賓的...什麼書。這可能嗎?咋滴?這書讓他變成科學家的啊?”

騷胖明顯是不太相信這樣關係的存在。

“你還別說,還真有極大的可能是這樣的情況。

因為泡利絕對接觸過這本《太乙金華宗旨》。

我記得西方的心理學大師卡爾榮格,曾經寫過一本叫《金花的秘密》的書。

這本書就是一本中國道教書的翻譯本,再加上的他自己的讀書筆記寫的。

但是一時想不起名字來,剛剛聽到道長講,才逐步確認了,就是這本呂祖所寫的《太乙金華宗旨》。”

李昂明確的給騷胖他們講述起其中的關聯。

“這咋又扯到心理學上去了呢?一會科學家一會心理學的,還道教。到底是怎麼個情況?”

騷胖的腦子更加混亂了起來。

“你聽我說就知道了。這也是因為我研究過西方心理學才知道的。

先,有個叫理查德·威廉的德國人,他是一個漢學家。

他曾經翻譯過很多中國的儒家經典書籍。

在歐洲影響力非常深遠,他翻譯的書至今還有在出版的。

在一戰的時候,他不得不回到德國,臨走前有個道家宗師叫勞乃宣,送給了他一本書。

當時我沒有記下來是什麼書,現在我確認了,就是道長所說的《太乙金華宗旨》。

道家宗師勞乃宣很喜歡這個德國小夥子。於是,向他傳授了道家的學說。

而理查德·威廉在翻譯這本書的時候,感覺到裡面很多理論和哲學,都與他的一位瑞士朋友正在從事的研究非常類似。

這個人就是榮格。榮格當時正處在人生的最低點,他與尊師弗洛伊德決裂了。

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