方子濯：[宋主教，您說的那個什麼app，還有什麼讓信徒輪流主持禱告之類的事情，這是不是有些不太合適？在此之前，從來就沒聽說哪個教會讓信徒自己主持早禱的，這會不會損壞教會對外的形象？]林欣：[主教，我還是覺得，一個教堂裡一定要有一個管理者進行統籌才行。]
韓山：[宋主教，您的想法確實很新奇，但問題是，如果教堂裡沒人時刻注意教堂附近街區的情況，到時候如何才能儘可能保證那片城區的安全呢？]
宋時清看了一眼這些人提出來的問題，方子濯和林欣說的純粹都只是因為他提出的變動舉措和過去慣常情況存在不同，於是覺得有損神明顏面不能接受。
可在宋時清自己看來，當競技場出現的那一瞬，當他決定未來讓信徒們用競技場比拼競技決出勝負的時候，臉面這種東西就是整個環節中最無關緊要的那部分。
而除此之外，韓山說的倒是挺有道理，他之後可以看看能不能找到其他解決的方法。
不過出乎意料的是，不同於韓山、方子濯和林欣，喬思柳反而很快出聲同意宋時清的選擇。
喬思柳：[我覺得可行。如果能透過比賽挑選神裝的主人，那我也能更加放心一點了。急需神裝的人會自己努力，它們都會去往它們該去的地方，為自己找到合適的主人。]
看得出來，在最近承擔責任派發神裝的這段時間裡，喬思柳哪怕有競技場這個另類顯示信徒虔誠與否的功能作為輔助，也因為時常擔心自己的決定出錯而累計不少壓力。
宋時清大概看了一圈這些人關於共享無人教堂提議的擔憂後，當即開始打字勸服眾人。
宋時清：[從來如此，那就是對的麼？]
宋時清：[其實真要說起來，神明並沒有要求每個教堂裡必須要有神父和修女，我們為什麼遵從其他人默守的規則？]
宋時清：[最開始甚至沒人信仰神明，但教會還是得以發展。而現在，新的時代到來，難道我們還要繼續遵循那些老舊的傳統，從而放棄使用那些本來能被好好利用在宗教活動中的技術麼？！]
宋時清：[就好像在最開始，有聲電影淘汰了默片。當時的默片演員也覺得自己不會被淘汰，但現在的事實是，如今的市面上只剩下了有聲電影。]
宋時清：[現在一切都還沒有發生，我們就反過來自己限制自己，不覺得有些荒唐麼？！]
宋時清：[我只是希望教會能變得更好，神明賜下的神裝能交到每一個需要他們的人手上。]
聊天組裡沒人說話，也不知道是攝於主教的權威還是想不到反駁的話語。
宋時清開啟衣櫃，偷偷用【幻鏡雙生·手持】看了眼其他人這會兒的表情。
很好，確實沒人在偷偷罵他。甚至於有一部分人露出了有些感動的神情，像是真的被他這番話給感動到了。
韓山：[好吧，宋主教，不得不說，您確實說的對，或許只有這樣，那些神裝才能送到需要它們的人手中，我支援您的所有提議。]
最先服軟的反而是提出有理有據質疑的韓山，他似乎真的被宋時清最後那句理想說動。
作為外來者，宋時清並不知道其他教會內的情況。
但韓山曾經作為記者，實際卻也聽聞了一部分不知道真假的傳聞——在一些小教會中，資源往往被集中到最頂端的主教手中。
如果後續上任的主教並沒有類似於宋時清和喬思柳的品德，那麼最後那些神裝甚至很有可能會在私底下被主教本人獨佔，抑或是直接轉交給其他關係不錯的熟人。
……就看宋時清本身也持有神裝的前提下，說明聖依神應該並不反對主教持有神裝。而除此之外，過去神明也從未涉及神裝的分配，給人性的貪婪留出了一個口子。
在韓山之後，其他人也紛紛發言表示同意。
宋時清大概試探完了這些人的態度，確定這個共享無人教堂能被接受後，當即讓韓山找人幫忙研發“今天你祈禱了嗎”的app，並允以合適的獎金作為獎勵。
他滿意地關掉手機，開始儘可能細緻地制定神賜日的競技場比拼，以及信徒後續申請建造共享無人教堂的相關規定。
不過剛才韓山有一點說的挺對，教會里如果沒人，確實很難保護教會附近城區的安全。
必須得先想個合適的處理方案。
因為日後其他城市設立的教堂他沒辦法及時看管，最好還是得先安排那些得到神裝的當地信徒輪流保護教堂附近的城區，同時給予相關的金錢補貼。
教會對外的威懾力一直都不小，沒人願意和教會對上。假如到時候信徒用“我要聽從神明的旨意保衛教堂”作為藉口請假，公司的老闆應該也不會被拒絕。
而除此之外，為了讓信徒承擔這部分責任，或許還能試著用獎勵來激勵信徒們努力。
宋時清來回思索良久，最後還真從自己瞭解到的一些遊戲知識裡得到了靈感。
據他所知，換裝遊戲裡通常也是存在公會之類的社交模式的。
換裝遊戲的公會模式他沒玩過也沒怎麼聽說過，不過其他類別遊戲的公會他倒是勉強知道一點。
比如說在公會擁有足夠貢獻點就能換取裝備，又或者說公會一群人集體出發打boss下本。
如果把詭異怪物比做是遊戲裡的boss，那他是不是也能嘗試弄出類似貢獻點換取裝備的功能？又或者說往公會里放入一些服飾，讓信徒們在關鍵時刻透過貢獻點兌換使用，共享神裝？
感覺有些離譜，但又好像確實能說得通。
如果之後無人教堂順利推進落實，或許這個公會特殊功能也能開始著手準備了。
……比如說，如果可以的話，下次額外增加一個“服飾能短暫借出”的規則。只要能拿出吸引人的服飾作為兌換使用的獎勵，又或者說提供貢獻點兌換低階服飾的渠道，那麼結合app的相關功能，透過聖依教的內部網站提前進行兌換申請，就能達成近似於公會的效果。
不過如果可以的話，感覺最好還是得更改增加規則，直接在換裝系統里弄出來公會之類的相關功能。
到時候往公會里扔幾件能被公會成員共享使用的服飾，那麼就算是沒有神裝的普通人也能在遇到危險的詭異怪物後，透過這個公會的功能直接借用合適的服飾保護自己……
得，這個現實中的聖依教還真讓他玩得跟個遊戲差不多了。
宋時清當即著手開始對聖依教的建設改革。
在相關的“今天你祈禱了嗎”app還沒開發出來的時候，宋時清就先推進了每週神賜日的競技場排位賽，將原有兩個教堂由主教贈送神裝的過程轉變為競技場對抗獲取神裝獎勵。
他直接在聖依教自己的網站首頁上釋出了神賜日的這一重大變革，同時說明了競技場對抗的規則。
在宋時清的設想中，競技場的規則其實並不算多複雜，大概只分為兩條——