那麼，“虛空”會因為自身“純空狀態”下的一種“不平衡·過滿狀態”，而開始向外溢位，形成動態的有物，而有物會再次因為它極性的平衡，而回歸於虛空，雙方共同維持在一種“空·非空”的有無相生狀態中；
那麼，就是說，“平衡”才是這個世界的根本主題，因為，其他的事物都是為“相”，虛空的虛相，有物的物象；因為，這是我們從“純空”的狀態中看待事物，所以，就說是“虛空的平衡溢位”，而當我們以“有物”作為一種事物物件時，那麼，就是“有物”需要完成自身的平衡，迴歸於虛空中；
但因為，“有”太多樣；可能並不多樣，但我們看起來很多樣；雖然“有”也具有“極性”，但是，“有”的根本性卻依然是在於“無和無本身的平衡性原理”；
而“無”就很純粹很根本，所以，這裡就用“無以及無的自身平衡性”作為一種“萬物的開始”，於是乎，就可以認為是一種“萬法皆空”狀態下的平衡處境；
而也就是說，平衡才是根本；
但“平衡”是什麼？平衡是一種相互的一體概念；看不見摸不著，只能是透過“一對物件”進行一種“相互瞭解”；
因為，在當我們進行一種“相互參照”的過程中，那種，“虛空的平衡”感覺也會若隱若現的等恆浮現；
那麼，這也就是說，“未知的這種平衡”並不會消失，只會進行“轉移”；我們對於這個世界的“未知”感，即使在來到了“純空”狀態中，就也依然不瞭解它為什麼會平衡；因為，我們依然無法清楚這個世界為什麼會出現“平衡”；
當然，也可以理解為是因為“虛空·純空狀態下的不平衡”從而引“有物的暴走狀態”以及其中的“平衡迴歸”原因；
但是，這個世界，完全可以進行獨裁，卻為什麼偏偏不能夠做到這種“獨裁”般的不平衡性；
即，它為什麼必須要維持在這樣一種“平衡之中”，為什麼不去“獨佔”了整個“虛空的常態”；
為什麼！
掌控一切不好嗎？那種為所欲為的感覺不好嗎？為什麼非要依賴於“平衡”，為什麼非要以“平衡”作為一種恆定；
憑什麼，這不公平；我不喜歡平衡，我就喜歡這種不平衡的統治代差不好嗎？
其實，不是因為“平衡”必須存在，而是因為，“虛空”的一種“無為”狀態；
即，“虛空·純粹的虛空”是沒有辦法作為的；
因為，它沒有“作用力”，是不存在任何事物的，所以，只能是因為自身的“曲折性”，而隨意的被壓縮彎折；
即，在一種“虛空自身”無法對自己進行“自身支撐”狀態下，所形成的“塌縮”；
而這種塌縮，就是非空的有物；
所以，可以理解為是因為“大質量的天體導致了虛空空間的塌縮”，也可以理解為是“虛空的不能夠，不具有自身的支撐性”而進行了塌縮，形成了有物；
因為，這個世界最根本的一種狀態，就是“虛空”了；所以，是因為“虛空的柔弱”，不能夠支撐性，導致了自身出現了一種“非空塌縮”；
而這種“非空塌縮”是對等出現的，因為“虛空”必須同時滿足於它的“一陰一陽”方式；
那麼，當出現一種“非空的塌縮”時，當這種“非空的塌縮”也同樣達到“飽和”時，就會繼續形成消散狀態；也就是如同“半衰期”般的理念；
因為，“有極”的“極·位”是定極的，它存在關於“有的極限”，而當達到這種“有極”的狀態後，會再次出現“物極必反”；
於是乎，世間的一切事物，便就是會於“有極和無極”之間來回進行相互的極反狀態；而存在於“有極和無極”之間的就是“一陰一陽之謂道的太極”概念了；
那麼，由“虛空自身的不能夠支撐性”變成出一種“好似非空”的虛成狀態，且因為“虛空”的“無為·沒有辦法違背也沒有辦法進行改變和作為”原因，就導致了一種只能夠“順應”的姿態；就好像“流水”一樣；
那麼，也就是說，我們的科學家看到的“宇宙大爆炸”，很可能就是為“虛成”的一種過程，因為，虛成才會形成有物；
但也，這個“宇宙”是因為一種“恆常”的狀態，就是它會始終是處於一種“非空的平衡”狀態中；
即，也就說，這個世界並不存在“一開始的純虛狀態”，而更是一種“常態的恆景”；因為，“有無之間的非空平衡”才是“常道”；
只是，這樣的“常道”我們可以理解為是一種“純空·純虛”狀態下的不能夠“支撐自身”所因其的“塌縮”原因；
因為，純空是為一切的共有根基，是最深入的狀態，也是最一開始的弱者道之用狀態；
那麼，也就是說，在一種“虛空無法支撐自身的塌縮對稱虛成”中，也不說是“對稱”，因為是“空間”原因，所以，會由四面八方塌縮而來，因為“虛空的虛空性”，其四面八方都是一種“無法支撐的狀態”，故以此形成“三體”；
但有一“陽·三體”，就會有一“陰·三體”，這是虛空也必須遵守的“平衡原則”；
而就是說，有一“生成的三體”狀態，就有一種“可以抵消生成的三體”狀態；就好像“恆星”，使得大量的能量外溢；就是一種在“抵消生成”的過程；
而講到這裡，因為“虛空”的“柔弱和不能夠支撐性”，和“無法為力”的“無為作用性”；就導致了，這樣的一種“塌縮”形成；
即，它多多少少都是有些無能為力；即，萬物皆由它而生，但又有誰能夠了解它的一種“曾經柔弱”，只是在如同懷胎般生成了“非空”狀態下，才形成了一種“為母則剛”的狀態；
因為，從天地間的能量我們就可以看出，“道”這種事物有多猛了；
但，當我們討論到這裡時，就也依然沒有現“平衡”是如何產生的；
但且因為“虛空的無為和自身柔弱關係”現了一種“它自身的坍塌效應”；
因為，在“純空”中，就只有“虛空”自身了；因為，“沒有干擾”，所以，就只能夠是“虛空的自身作為”；
即，那就是說，無論“平衡”還是“不平衡”，因為“虛空的無為和柔弱”，卻依然是造化了一種區別於曾經自身的狀態；所以，就稱之為“非空”；
那麼，也就是說，因為“虛空”的一種無能無力關係，所以，它只能是尊崇於這樣的一種“規律”；而雖然一切都是“虛生”的，但是……
但是，因為是“虛生”的，所以，當“虛生出有物”時，就會“虛生出可以是物無”的狀態；
因為，“虛空”雖然“虛空”，但它有它自己的規則，就是“它不會憑空虛生”，所以，所生之“有”一定還是會回到“虛空”中；
於是乎，因為這樣的一種“物件”關係，就使得我們現了其中的“平衡”性；
即，也就是說，純空、虛空的自身是不具備平衡性的，所以，由虛空自身引起的不平衡，必然就是需要由虛空自身去到其中進行平衡承受；
解鈴還須繫鈴人；就是這個關係了；