第126章 十方無應對,孤意入頑空;(所以,一切都是什麼呢)(1 / 5)

即,我們的身體的“成長”,是伴隨有“物質性”的這一面的;因為,我們就是吃五穀雜糧長大的嘛;而五穀雜糧的這種食物,曾經為植物,所吸收的就是土壤中的物質;

而也,當我們吃飽飯時,就會繼續產生一些“思緒”,或者說“太困的時候”,思緒,思考力也是沒辦法產生的;

而就是說,“吃飯”這種,形成“思考力”,是與“脾胃”相關的;而“脾胃屬土”;

而“太困”的時候,提不起來“勁”,也是不具有思考力的,而睡覺的話,是為“肝”;“勁”是源自於,心,腎和肺的這種匹配才形成出的;就好像,我們如果要抗重物,那麼,就是說,用“骨”,肩膀去抗,“腎主骨”;也要有力氣,“氣”就是“心肺”的功能特徵;而也,血(魂)藏於肝;

所以,就是說,我們思想的和“土”密切相關;同時,還會和“心腎肺肝”都通通相關;

那麼,因為就是說,我們“並不知道·五行”是什麼;只是在這裡有所提及;

因為,我們可以透過“虛空的成對生成”狀態,大致的瞭解到“四象”的出現狀態;

但是,卻無法形成出“五行”的概念;

因為,就是說,“成對的四象狀態”是對稱平衡的,但“平衡”是需要“動起來”的,即,不斷地在一種“交易的動態之中”;

那麼,就是說,需要有一種事物,能夠不斷地去將這種“平衡·打破”;因為,只有不斷地打破這種“四象平衡”,才會因為“其中的不平衡”,而不斷地去進行“交易的動態”;

這樣的話,就才可以去符合“能夠一直道動”的情況;

因為,“道動”是一件很重要的事情,即,因為一切都是“動”的;

那麼,就是說,於“四象”中,就還存在有一種“反者道之動”的狀態;使得,“四象的平衡對稱”,出現一種“不平衡狀態”;

那麼,為什麼,這樣的“平衡對稱的四象”會出現“和能夠出現不平衡狀態呢”;

是因為,“物極必反”;

所以,“虛空”才可以一直地去形成“道動”;即,“動態的交易狀態”才會一直處於一種“盈虛的達成狀態”;

那麼,就是說,在“四象中”會出現一種“四象·反”的事物情況;那麼這種使得“四象·反”的事物情況,便就是“土”了;

因為,只有當我們提供了這種“反者”資訊以後,才可以出現一直“道動的交易狀態”;

那麼,如此,這樣的話,就是說,如果“自然”,我們的大自然需要形成、覺醒一種“主動性·主動意識·主動的檢視事物的意識”;

就是大概說,需要“這樣的一套虛空機理才可以形成”;

而也,“四象”和“四象·反”;或者說“四象·正”和“四象·反”;那麼這樣的話,就是說,是為“八數”;

而也,“八卦”就是說,是配有一種“生成平衡和剋制(打破)平衡”的狀態;那麼,這樣的話,就是說,在“八”這樣的狀態中,就是會能夠已經很是完善的“道動”狀態;

因為“動態的交易道動”狀態,就是我們在虛空中現的基礎事物形象了;

只是,雖然我們知道了“四五和八”這樣的“數”;但是,我們並不知道應該如何去表達這樣的“四五八”數;

“道·象·數·理”;

但也,以其用“陰陽”的方式去表達,我們就也依然是可以瞭解到,我們如今所流傳的“八卦”的圖形;但是,這些就是說,理解起來,我也不知道它們是什麼;

因為,如果不借助“基礎的虛空自然物理邏輯”,我是同樣也會感覺這些事物“玄之又玄”的;天地水火雷風山澤;這乍一看就誰也整不明白;整不明白是正常現象;說明我們都還是正常人;

要是你,一下子就藉助一種“抽象的想象力而不是基礎的自然物理”可以把這些理解的很好,那麼,才真實出了奇了;

就是說,要儘可能地去建立在“邏輯”的基礎上;因為,以前很久遠的時候我們並沒有“邏輯”這個詞,所以,就是說是“思路·思緒”,“理清思路”這樣的詞都聽過吧;所以,當時也是“論道”;

現在我們有了“邏輯”這樣的專屬詞,所以,用“邏輯”就會多一些;都是不同時代的不同風俗用語;這個能統一當然也挺好,統一不了就也要能夠儘量相互理解;

而也,“藉助了自然的基礎物理邏輯”,我們會現,我們在“虛空”中只能是看到(觀想)到這些事物的“象”;

但是,卻無法檢視出它們的具體“形相(象)”;因為,這些都是比較燒腦的;但也同時說明了我們的“邏輯”以及所收集到的這種“自然的虛空物理資訊量”還不夠全面;

因為,如果我們的“自然物理虛空資訊量”足夠充足的話,是可以在一種“一無所知的狀態中”,去透過這種“邏輯的資訊量”真正的構建出一頭與現實中別無差異性的“豬豬”的;

那麼,就是說,因為我們的邏輯儲備量並不足夠多,所以,我們並不能夠達到這樣一種程度;

但是,自然可以啊;蒸烏魚;

以其,上古之人競於道,中世逐於智慧,當今爭於氣力;反倒是現在的年輕人呢……我可不想我的戀愛腦被燒壞了;哈哈;年輕就是要談談戀愛,年輕人不談戀愛,不鶯鶯燕燕,年長老了就多少會有些缺憾;因為,原本屬於二十歲的戀愛,三十歲再去談,甚至於四十歲再去找到另一半,就……還是很錯過一些事情的;

一邊談戀愛,一邊玩遊戲,一邊學門技藝,一邊生活,一邊證道(瞭解自然的物理現象),也不要去做一些傷害別人的事情,和和諧諧的流轉完成自己的一生,就很奈斯;

畢竟,子曰,志於道,據於德,依於仁,遊於藝;仁就是別去傷害別人吧;因為,這個怎麼說呢;仁者無敵;夫如果樂殺,是不可以得志於天下的;

而也,就是說,學習這些各種事物,就是說,都要去用上你戀愛腦中的自然基礎物理邏輯方式;因為只有這樣,才可以、才可能、才只是有可能去做到去明辨之,篤行之;

因為,這種的話,就是說,雖然你是種花家的兒女,但是,你不喜歡種花家,你很苦惱,因為,我們的確也有很多做的不好的地方,但是,就是說,關於種花家,你和我都是處於了一種沒辦法再去背叛狀態;

以其,我們可能會背叛“利益”,會背叛資本,但是卻永遠也在物理的環境中,無法背叛種花家;因為,我們就是一群能夠活在“自然本相”中的人;因為,這就是我們內心中的“根”;是為種花家的文化起源;否則,以其我們憑什麼和別人不一樣;不就是因為還“有道”在嘛;

有道才有我們,無道的話我們沒道理覺得自己和別人不一樣啊;無道的話,我們憑什麼稱呼自己是什麼文明;是因為“有道”,形成了對於自然的真相認知,並且以此為起點之後,才能夠形成文明,才能夠逐漸形成幾千年以來的文明;

否則的話,我們的迭代了那麼多的朝代,那些都是“痛”啊;都是伴隨著“戰爭的傷亡”所引的;是會死人的;這麼不重視生命嘛;那誰家的命不是命啊;

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