那麼，就是說，在這種“傾斜的過程中”，雖然生了“傾斜的變化”，但是，這樣的虛空變化，是不足以產生事物的，因為，虛空是無物啊；
而“有物”是一種“相互性的生成態”；
所以，只是單一方向上的不平衡的傾斜是不會產生“有物”的；
即，雖然不平衡的傾斜，會帶給我們一種能夠去“累變”而生“坍塌現象·坍塌作用的情況”；但是，這種“既視感”我們要知道，卻是並不能夠直接形成“有物”的；
而是，需要在一種“向下且向上·向左且向右·向前且向後·向裡且向外”等等的“同時相互性作用中”，才會產“有物”；
因為，非空的有物狀態，就是在一種“相互性的過程中才產生了時差、產生了空間、產生了有物狀態”的；
即，是在一種“相互性的狀態中”；而不是直接在“虛空”中，只能是說，虛空是一種反相的不平衡的狀態，所以，可以不斷地促使事物生變化；
而也，就是說，是“相互性的作用”使得有物變化出現；
是一種在虛空不平衡的傾斜狀態中，以其在不生中生，所引相互性使得“有物·變出”；
並非是，不平衡的傾斜作用，導致了積壓生成了“事物”；而是，在相互性的平衡作用中，帶給了我們有物的概念；
即，現象和本質；
塌縮·現象；相互性·本質；
即，我們常常慣用現象來作為事物的概念性引導，但是，相互性才是真諦；
比如，蘋果，看到蘋果的樣子，就知道，這是蘋果；但是，蘋果的本質卻永遠也不會知道；而當我們將蘋果切開時，就是說，已經是破壞了蘋果原有的現象；此時一分為二的蘋果，就已經不再是之前的蘋果了；
即，不容分說；
而也，可見“不容分說”，並不是說我們具有什麼德性之類的，而是在所使用的“言辭系列”中，這種言語的方式，都是曾經的“識道之人”所留下的意識；
不容分說……包括“無中生有”等等很多大量的詞彙，都是由曾經的“識道之人”，就是說，對自然真相希望能夠去了解的人，衍生推演而來的；
即，並不見得我們是多麼的聰明伶俐，而是，我們是一直披著曾經那些有道之士的意識概念；我們是活著曾經古人以及自然的意識之中，並非是我們自己對於這個世界存在什麼更好的見解；畢竟，現有的人文，好像並沒有幾個人會去了解自然吧，連科學都也還總是會差上一些；科技倒是展了；就連中醫的本身自己也無法訴說自身其中的淵源，可以說明醫易同源，但是，無法說明其中的本質；
佛道幾家倒是保留下來了，但也……對外更多的是傾向於養生和心理信仰學；以其我覺得，人，一旦開始更多地從事心裡活動，整個世界就會陷入大亂；無心才能生大用；你看那些情緒不穩定的人，都是心裡和情志上的問題；並非是說，他們會有更多的物理選擇；物理都是很理智很冷靜理性的；情緒的波動只會引衝動；亂都是亂在心情中；包括我也不例外；甚至於連夫子他們也都一樣，因為人就是一種具有性情的狀態；要合理地看待情緒、情志、性情等等；
而也，可以看出，當我們具有更多的心情、情緒活動時，方才的證道思路也會斷掉；
但是，就依然還是要說完這段，不然，我們就會始終覺得好像是別人欠我們的一樣；即覺得別人虧欠，是因為，你並非沒或者並沒有意識到別人給你在未來或者以後會帶來什麼；以其夫子言，廣德若不足；識道自然者亦不知其所有，更何況是那種認知不清、沒法去了解自然真相的人，在其對待事物時的看法了；即，“人”是一種永遠都不可能知道自己在做什麼的生物；因為，人只會自己覺得自己好像是在做這件事；
但是，這種“心裡的篤定活動”，就只是一種“如同加度般的物理變化作用罷了”；只不過是以“人體·氣機”的方式；
即，人的心裡對於任何一件事物的“篤定”活動，即，心理作用，都只是為一種“具有相互性的相反·阻尼的物理變化罷了”；
即，我們為什麼會覺得皮筋的彈性存在，因為我們在拉長它，在拉長它的時候，就會感受到那種彈性的力量了；
即，當我們心裡存在“篤定”的狀態時，就是說，會有一根筋的拉扯作用，存在有受力的反相作用過程，就使得我們能夠覺得這樣的一種心裡活動好像是踏實且“存在”的；
即，都是受力的作用；那麼，就是說，以其我們為什麼不把力學的應用，運動到我們的身體理性、思想、感受、情志、以及各種動態的物理變化中呢；力學好像是初高中就已經有在認識了；既然，力是一種普遍的存在作用，那麼，為什麼就只能夠運動到“物質學”，而不能夠運用到“生理學、心理學、意識學中呢”；
即，為什麼；
因為，我們對於世界的本質……瞭解了，但是還不夠了解；再瞭解，都是不瞭解；
那麼，就是說，“力的相互作用”是什麼；
即，不知道；
我們知道力之間存在相互作用，就好像“陰陽一樣”，但是，卻不知道，力的相互作用是什麼；
我們只知道“力之間存在相互作用·作用力與反作用力”；
可是，卻不知道“力的相互作用是什麼”；即，存在是一種我們看到了現象，所在頭腦中建立的客觀理念；
但是，這種“力與力之間的相互作用”是什麼我們不知道；
即，為什麼這個世界可以源源不斷地產生“作用力”情況；
即，產生“作用力”情況，就是說，始終是存在有一種“反作用力”的情況，所以，作用力的情況，才會一直存在；
即，就是說，因為“反作用力”的一直存在，所以，作用力，力的相互性才能夠一直存在；
那麼，就是說，“反作用力”為什麼會一直存在；
這個問題我們放在後一段落中，與“虛空”和“相互性”一同進行分析；因為，其中的淵源都是一樣的；以及，就是說，我們的“靈感”是為什麼會在觸碰到一個點時，然後大量迸出很多的理論資訊；是因為，牽一而動全身；是因為，一根皮筋，我們拉住它的一個端頭，則，它整個就會出現一系列的連鎖反應；於是我們頭腦中的思路就會不斷開啟了；打通任督二脈；
那麼，什麼是任脈，什麼是督脈；
不知道，即，任，任意；督，監督，都督，收緊，整合；
從不同的“字”意思，就會知道我們的古人想要去表達什麼；
吸氣時，向身體裡收緊，因為身體中空間有限，所以，就會是督脈；像小孩子上學一樣，都從學校大門進入，然後進入不同的班級，具有侷限作用；所以是督脈；