那麼，就是說，可以留住水的地方，都是可以生長植被的；
留不住水的地方，此時就是沒有身體上沒有毛的部位；比如，手掌；
那麼，根據，“水·水質和地理位置的不同”，所生長出現的植被也是不同的，比如，太過乾旱的戈壁地方，我們想要讓其生長出現參天大樹，就也不太靠譜；
那麼，我們身體上的毛也都是不一樣長短的，眉毛短短的，汗毛很稀疏……
那麼，能夠留住水的地方，才可以形成生長；
並且“水還不能夠溢位”，因為溢位，就代表水的流失，水的流失，就代表植被的流失，頭的流失；
那麼，對於“疏水”就也很關鍵；
因為，我們不見其具有大量水系的湖泊上生長植被，卻看到，岸邊存在樹木；
那麼，海洋的水面上為什麼不見其植被從生；以及，指甲蓋，減下來的指甲上，為什麼不長頭，偏偏都長在了頭頂，湊熱鬧？
那麼，能夠不使得水溢位，留住水，並且還需要具有疏水性；
那麼，當我們瞭解事物變化的原理，再去了解為什麼可以禿頂；那麼，也許這樣的變化，是遺傳造成的；
但是，不要忘了，我們熬夜、焦慮或者衰老、也會掉頭；
那麼，為什麼在遺傳的過程，十幾歲的小孩子很少禿頭，卻是到了一定的時間年齡段後，出現禿頭；
為什麼，基因不會作用在十幾歲的孩子身上，卻會作用在此時三四十幾歲的變化情況上；
說明，此時，你身體裡的“環境”改變了；
導致了，和誘了，這樣的一種基因功能性的形成；
就好像，我們把一顆種子，放在火堆裡，能芽就見鬼了；但是，我們種植在土壤裡，澆澆水，它卻可以芽；
以此，就是說，事物會具有其中“關於·環境的變化作用”；
就好像，我們吃芹菜，吸收營養，拉出纖維；
那麼，因為，這樣的環境，不允許你進入，就好像某些個會所一樣，你沒有會員制，不讓你進入；
那麼，就是說，存在“環境”，“環境的接納性”和“環境的排斥性”；
那麼，環境接納你了，你就可以在這樣的環境中變化和展，環境不接納你了，那麼，你和我就只能是被以排斥的方式存在；
那麼，以此，就是說，禿頭是什麼；
那麼，我們又瞭解到，“化療”也會使得人掉頭；那麼，化療在做什麼？化療，在使得我們的“水”沒辦法排出，以至於，造成，水滿則溢的不能夠“留住水的狀態”；
以此，水排不出，會在我們的身體大缸裡溢位，那麼，水缸的水溢位，就代表我們頭的掉落；
水缸的水，正常排出，可以做到“留住水”，以一種“與之相反的作用力方式·拉住水”，所以，頭可以生長；
那麼，化療改變的是我們身體、人體中的什麼？至少我們看到頭掉了，因為，我是沒有參與到這種臨床中去的；那麼，就單單一個現象，就也可以作為分析；
那麼，能夠以“與之相反的作用方式·拉住水”，就可以使得“頭出現”，但是，頭的生長，就是說，需要我們不斷地去拉住水；
那麼，如果我們以“頻率”的方式，拉住一下，留住一下水，拉住三下，留住三下水；
那麼，不斷地拉住，不斷地留下水；
那麼，此時再加入方向性，不斷地向下拉動，處在運動狀態中，就會使得“水·頭”不斷地向上變化，生長出現，以運動的變化狀態出現；
那麼，你如何留住一個人，就去留住這個人喜歡的事和喜歡的人，以此，就可以留下他或者她；那麼，當然，這個只是理論；
就好像，你喜歡蝴蝶，你去捉蝴蝶能捉到幾隻，你要開闢出一片花園，以此，就可以招蜂引蝶；
水，要流動其，水，不流動，也說明受到了比較強的與之流動變化相反的作用方式，比如溫度高，流動強，寒冷甚至於會凍住不動；
水不運動，停下來，變成死水的話，對我們人而言，都是不好的，我們都是需要活水的；那麼，死水對細菌會很好，但是我們會更傾向於活水；
那麼，當“頭”不生長時，“水·不向上變化時”，就是說，阻絕了“某種·向下向內變化的作用方式”，以此，水，也不再會去向上變化，即，頭不生長了；
那麼，我們瞭解到“向下向內·為陰”，向上向外“為陽”；
傷到了“陰”，內臟，以此，頭不去生長；
那麼，傷到了我們身體中的什麼，導致了，頭的掉落；總之，就是“與之相反的一種向下或者向內的變化作用力”，以此，導致了，“水”不斷地溢位大缸，導致了，頭的掉落；
那麼，臟腑，是如何生成的？
臟腑為陰，陰為陽生，即，是“陽”的變化，比如火焰向上燃燒，形成了物質的累積，導致了臟腑的生成；
那麼，當“陽”受損時，就是說，此時的“臟腑·陰·向下向內變化”也會受到阻礙，以此，當不能夠繼續向下向內變化是，頭和水也不能夠向上變化，掉頭；
那麼，是需要，向內向下變化，使得水保持在一種“運動”的變化中，以此，就可以使得頭以運動的變化方式進行生長；
那麼，當我們頭頂的環境改變時，面貌、相貌、頭、五官也都會相對變化；