前文再續，書接上一回。
前邊講到松穀草堂老道長為凌家子弟們講解《易經》。
老道長說八卦有先天八卦和後天八卦，先天八卦體現宇宙萬物的生成演化過程，後天八卦則反映了萬事萬物的展演變規律。現在先後天八卦同時都在使用，而先天八卦為體，後天八卦為用，先天八卦起著指導後天八卦的用途。
當凌家子弟被八卦的卦象弄得雲裡霧裡的時候，老道長說要為我們講解《易經》的道理。
這時，四方天井的上空，有一隊南飛的大雁，老道長目光溫柔地看著它們在屋簷的盡頭消失，緩緩地說：朝聞道，夕可死矣！
老道長低下頭問道：瑤瑤，這句話是什麼意思？
猛然被老道長這麼一問，我只硬著頭皮站起來回答：道長，“朝聞道，夕可死矣！”是孔子《論語》裡的話，唔，這句話是說早上聽聞了真理，晚上可以死了。
小道士聽了，“撲哧”一聲地笑了出來。
我一臉惱火地看著小道士，又不知他為什麼笑了。
坐在我身旁的大哥凌軒知道我碰了釘子，立即伸手輕拍我的肩膀，示意我別生氣。
我不生氣，我只是因為不知錯在哪裡了。
老道長這時說：
很多人都以為這句話是這樣意思，實則不然！
中國人的古話裡，朝夕並非僅指早晚，在這句話中，是指陰陽，相對的兩件事。
孔子說“朝聞道，夕可死矣！”這句話是說，當你獲得真理後，就會現過往是多麼無知，回望過去，現在的你，就像重新做人一樣。
我一聽，一洗前恥的機會來了！我立即舉起了小手。
老道長一面好奇我有什麼要講，示意我可以講話。
我站起來大聲地說：道長，我明白了，“朝聞道，夕可死矣！”就是“昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生”的意思。
老道長聽了，愕然了一下，然後大讚說：瑤瑤，你說得很對！
我馬上驕傲地看了小道士一眼。
誰知這時我還沒有坐下來，就聽到老道長問我：瑤瑤，你說的這句話，我從來未聽過未看過，你是從哪裡得到的？
我倒吸了一口冷氣，剛才著急逞能，現在才想起了這句話可是明末嘉靖年代的袁了凡在他的傳世家書《了凡四訓》裡的一句話，袁了凡所在的年代，比我現在的明初洪武年代，後了差不多近二百年！
我一時語塞，把頭望向身旁的大哥凌軒。
大哥一看就知道我又闖了禍，他臉帶笑容，不疾不徐地說：道長，瑤瑤是熟讀唐詩三百，不會作詩也會吟，誰知她從哪裡串成一句，又胡打亂撞、歪打正著？
老道長讚歎地說：這是我聽到對“朝聞道，夕可死矣！”最完美的解釋。
聽了老道長的話，我感覺到我的臉蛋熱辣辣的！也不敢多看小道士一眼了。
我不就是曾在資訊達的現代生活過麼？
真不值得我驕傲的！
對！以後我必須儘量謙虛一點！
老道長繼續說：“朝聞道，夕可死矣！”這句話是告訴我們獲得真理就宛如重生。
我們學習是為了得到善知識，而非偽知識。
八卦圖告訴我們，凡事都是相對而言，有陰就有陽，有正確就有錯誤，真理對應的是謬論，興盛對應的是衰敗；天南地北是因為坐北向南而視，海角天涯是因為站立的位置而言。
前邊我們講過伏羲八卦是天乾、地坤、水坎、火離、雷震、風巽、山艮、澤兌。
伏羲用八卦圖，告訴我們，中國大地坐北向南，北為乾為天，南為坤為地；中國的東方為日出之地，太陽從那邊升起，離開地平線並繞著大地執行（古時誤認為是太陽繞地球執行），故東為離；我國的河流自西往東流，源地都是在西邊，故西為坎；我國的東南都是被海包圍，故東南為兌；西北多山，故為艮；西南多風，故為巽；東北為震。
萬事萬物雖然會以一定的規律互相轉化，但是無一例外，都有確定的位置，人也一樣！
人生，最重要的就是弄清楚自己的定位和方向。
定位清晰了，才能知道自己該做什麼，不該做什麼；方向準確了，才知道自己該向什麼目標前進。
這是《易經》告訴我們的第一個秘密！
老道長說的道理我都懂，我唯一不明白的是，上古時代的伏羲，生活在現代河南淮陽宛丘湖中的一個小島上*，他一沒飛機，二沒高鐵，究竟是怎樣知道中國廣袤大地的東南西北有些什麼呢？
伏羲對中國大地如此瞭解，只有兩個可能：
伏羲是神仙，他一飛沖天，縱橫五湖四海，中國大地一覽無餘；
伏羲是外星人，他來自太空，曾從太空中，俯視中國大地。
如果伏羲上述兩者均不是的話，伏羲是怎樣在小島上的畫卦臺，單憑面南而坐，觀天察地，就可以看得到那麼多自然規律？
我正陷入沉思中，這時，聽到大哥叫我：瑤瑤，去吃飯啦。
原來，天色近晚，老道長說，今天就先講到這裡，大家都起身去吃飯了。