前文再續，書接上一回。
前邊講到老道長約我在晚上三更見面，這讓我一時心情恍惚，大哥凌軒看到我心不在焉，就對我說：稍安勿躁，時間尚早。
他的話總能及時地、一針見血般的有效安慰到我，我就暫且放下思慮，認真聽老道長講課。
我很奇怪老道長講課怎麼可以如此有條理和有說服力，像是我在現代讀書時那些老師！
現代的老師，需要經過一段長時間的系統專門的學習和嚴格培訓，經過嚴肅的考試合格後，方可畢業；即使畢業了，授人子弟前，還需要考一個教師證，才可以前往布了招聘的學校參與竟聘；竟聘的過程無一例外，還會優選劣汰。
所以能站在講臺上的老師，都是身經百戰的。
這時，陽光從東邊的迴廊頂，斜照在四方天井上。
這兩天都在松穀草堂的迴廊上度過，我現了一個現象：
只要有太陽，這個坐北朝南的四方天井就會像一個時鐘。
早上的陽光從東邊照射，陽光照在西邊的迴廊上，但是人坐在西邊迴廊上的欄杆上，卻曬不到人。
隨著太陽的升高，四方天井上的日影也在變化。
中午時分，太陽正好直射在四方天井中，形成一個正四方形的陽光地帶，而這時坐在四邊迴廊的欄杆上，都曬不著。
下午的時候，太陽奔西，陽光從西邊照射，陽光照在東邊的迴廊上，但是人坐在東邊迴廊上的欄杆上，卻曬不到人。
前邊講過，我們在第六天下午開始，就在松穀草堂的四方天井上聽課了。
那天，我們由於早上去了芙蓉嶺，回來吃過午飯後，就小休了一會；小休完後，我們集中在四方天井的迴廊上準備聽課。
坐在迴廊的欄杆座位上時，我就現了下午的日照，從西邊照過來，用陰影把四方天井一分為三；可以看到西邊的三分一是透雕花替圖案，中間的三分一，是了明亮的陽光，靠東的三分一，則是廊下陰影。
然後隨著太陽的西移，四方天井上東邊的陰影也在不斷西移，直到太陽西下，金色的日影只照在迴廊的屋脊上。
你說奇怪不奇怪？我就覺得十分奇怪了！
松穀草堂的這個四方天井能將日影處理得如此巧妙，肯定是經過細心的計算佈局。
換句話說，這個松穀草堂的建築設計內含玄機，但是究竟有什麼玄機，我卻是能力有限，暫時無法得知。
中國的古代庭院，很喜歡迴廊設計。
除了歷代文人墨客受道家思想的影響，對“曲成萬物”之理埋於靈魂深處，舉手投足間不經意地自然流露，行走住臥有意無意地示於旁人；還有就是蜿蜒婉轉的迴廊，除了是屋簷下的過道、房屋內的通道、獨立有頂的通道外，確實起到遮陽、防雨、小憩等的功能。
我今天坐的迴廊是在道院內，所以非常簡易樸素，四方天井內沒有種上樹木花草，地上僅鋪上了條石，沒有過多的花巧裝飾，中央只有石臺石凳。
松穀草堂的四方天井內看似樸素，但是透過迴廊上的透雕花替，可以看見院外的綠竹青松，抬頭從迴廊的四個屋簷，也能看到遠處的在雲霧裡若隱若現的巍峨青山。
松穀草堂座落在天然美景包圍中，讓我不期然想到老道長說的“謙卦”：謙謙君子，溫潤如玉。
我在現代看過的那些前後有花園的江南庭院，迴廊是連線入戶花園到中庭的必經之道。
走廊曲折環繞著的空間，主人往往用心地佈置了假山流水、珍貴樹木、奇花異草。
沿著迴廊漫步，五步一景、十步一觀，人在其中，每走一步，都在移形換影。在迴廊上，從不同位置、不同角度，能看到不同的景物，在有限的空間裡，除了展示主人的品味和修養，還向客人述說著中式園林之美學。
廊腰縵回，簷牙高啄。
總在不經意間，撥響了中國人內心那弦悠悠古韻。
中國古代庭院建築，體現了中國人喜歡借景抒情、寓情於景，將自己的理想和抱負透過物化表現出來，這也是中國數千年文化歷史淵遠流長的證明，是中國人代代血脈傳承的結果。