前文再續，書接上一回。
前邊講到老道長在講課的中間休息時間，與我和凌軒聊了幾句。
這時我看了看四周，問老道長：道長，為什麼松穀草堂內沒有種植任何樹木？
老道長說：像北京紫禁城一樣，不種樹木一是為了安全，二是為了風水。
這時凌軒奇怪地問：什麼是北京紫禁城？
我趕忙說：將來在北京會建造的一座宮殿。
凌軒哦了一聲，沒有繼續問。
我很好奇地問道：為什麼樹木會有安全隱患？
老道長微微一笑說：
五行的金木水火土，相生相剋。
五行相生有金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相剋有金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
如果一座建築內種有樹木，木生火、木克土。
凌軒問：道長，此是何解？
老道長說：
樹木居庭院中，引雷擊，易導致火災；樹高枝伸向牆外，易引賊人攀援入屋；樹上能藏人、樹下有樹影，不容易被現。
樹木種在庭院裡，根伸入地表下，易觸動建築物的根基。
此兩點，是從安全形度，不應在庭院內種植大型樹木。
我問道：道長，那麼不在住宅內種植樹木是為了風水一說，又是怎麼一回事呢？
老道長說：
拿北京紫禁城說吧！
紫禁城位於北京中軸線上，紫禁城又以三大殿為中心，這三大殿就是太和殿、中和殿、保和殿。
紫禁城內並非整座宮殿內都沒有樹，那些後宮側院還是有樹木的，但是三大殿內是真的沒有一棵樹。
除了剛才所說的防止火和賊的安全考慮外，還有一個是為突出主人的威嚴，那高大的大殿下，全是平整的石面，自然讓來者生出一種敬畏之心。
風水學上，木克土，三大殿位於皇宮中央，中央屬土，所以不能種木。
還有一個重要原因，就是一座皇宮圍合起來如同一個口字，如在其中種樹，就是成了“困”局。
我和凌軒一聽，恍然大悟！
我們現在明白了松穀草堂的四方天井為什麼不種樹，只鋪了石板，除了怕引雷擊生出火災外，還有就是四方內種樹，不就是一個困局麼？其他庭院也是這個解法。
在中國的民間，一直相信大樹與居宅之間有很大的關係。
古籍有記載說：俗多言大樹有神，其影照人宅則興旺。顧所照者不在近而在遠。如丹丘先生宅後一銀杏，影在上新河某家，其家推步尋而至此，知其然也。
這段話的意思是說：
大樹有神，如果居宅能被大樹之影所照，那麼其家必然興旺達；大樹所照之影，不在近，而在遠。
丹丘先生住宅後有一棵銀杏樹，它的影子落在後邊旁邊一家人那裡，去看看這家人，就知道的確是這樣了。