第106章 作假騙術

前文再續,書接上一回。

前邊講到老道長跟我們講起明代的方士,說到堪輿、星相、醫卜最多是江西人,次之是安徽徽州人。

老道長說:傳統士、農、工、商,商居四民之末,但是到了明代,因為農村賦稅徭役的加重,以及商業化的加,在農村出現了棄農之風,還有棄儒就賈,甚至士、商互動。

重本抑末,貴農賤商,是古代封建社會的傳統,但在明初,奔利而去的本性,讓商人外出經商成為普遍的現象。

明代商業的繁榮,出現了許多聞名的大馬頭,如荊州、樟樹、蕪湖、上新河、楓橋、南濠、湖州市、瓜州、正陽、臨清。

所謂的馬頭,既指貨物集散處,又指貨物的產地。

商業日趨繁榮,作假、詐騙的風就開始流行了。

這時,一個小道士進來說,午飯可以了。

老道長就對我們說:下午再講吧!

凌軒立即說:道長,下午能跟我們子弟講一講這些騙術麼?

老道長說:好啊。

我們就一起去了後堂吃飯,這時候,凌家子弟們都回來了。

午休過後,大家齊聚在四方天井的迴廊上,準備聽老道長講課。

老道長說:

商業興旺,則作假、詐騙的風就開始流行了。

作假最厲害的就是假金假銀。

工匠心靈手巧將金子裡藏有銀心,或者內邊是銀,外邊是金箔;更有些外邊是銀,內邊是錫。

明朝剛立國的時候,人們不知道舊的銅錢還能不能用,這時,有人傳出謠言說舊朝代的銅錢全不能用,又有人到那些訊息不靈通的地方,去低價收購這些銅錢。

其實上,明代立國時,是下了文書,說舊朝代的銅錢還可以繼續用的,甚至唐宋的都可以,因為有一個承上啟下的時間。

那些人收購了後,就拿到大都市中正常使用,他就賺了中間的鉅額差價。

凌家子弟們聽到後,紛紛出哇哇驚歎聲!

其中一個凌家子弟說:道長,這不是很正常的商業行為嗎?低買高賣,很正常啊!

老道長說:不是,他賺的不是貨品的地區差價,而是借改朝換代之機,人們訊息不暢通,恐慌的心理賺的是中間差,這是昧心錢。

等同於災年哄抬物價、囤積居奇。

囤積居奇跟奇貨可居、待價而沽不同,看上去,都是將貨品積起來等到高價時出售,但是奇貨可居、待價而沽是雙方智力與眼光的考驗,是真正的低買入、高賣出;而囤積居奇則是將市面上的本不是奇貨的物資,如大米、鹽等,透過一段時間的囤貨變成奇貨,目的就是為了牟取暴利。

在換朝換代、人心惶惶之際,趁機掠奪別人財富的行為,有違人倫道德,是失去誠信的行為。

君子愛財,取之有道,視之有道,用之有道。

有些生意,即使能掙再多的錢,涉及道德底線的,一定要好好衡量,寧不做,也不冒險而為。

凌家子弟們聽到後,紛紛點頭。

是啊,那些在災年囤糧、災難囤貨的人,為了一己私利,造成物價高漲,人們買不起基礎的維生物資,在任何一個朝代,都被人們視為不道德的卑鄙行為。

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