前文再續，書接上一回。
前邊講到凌家族人從安徽休寧出的第十六天，我們從鵲湖鎮出，準備從鳳凰崗坐船，經昌江下鄱陽縣。
鵲湖鎮在明代是隸屬於浮樑縣管轄，而鳳凰崗則隸屬鄱陽縣。
江西因地理位置特殊，自古有“吳頭楚尾”之說，也是一直以來兵家必爭之地。
鄱陽縣在春秋時期三國之爭時，就是吳、楚屢次爭奪的重鎮；在春秋時期，鄱陽縣不叫鄱陽縣，而是叫：番邑。
番邑是江西最早開的區域。
古人逐水而居。
鄱陽湖周圍，有彭蠡湖、贛江、鄱水流域，河網密集，是一個寬廣的鄡陽平原，是古代有名的魚米之鄉。
平原湖泊就是沃土，養育著一方人民。
鄱陽湖周邊水網密佈，除了給人們提供用船運輸的便利外，更是古代政治、經濟的中心地帶。
鳳凰崗是鄱陽縣一個十分重要的漕運碼頭，它所在的地位，剛好握著昌江的脈門。
這裡舟船成群，晝夜不停，是明代最繁忙的碼頭之一。
我們走在鳳凰崗古鎮上，人來人往，熱鬧非凡，雖是路過，也能感受到這裡商業的繁榮。
這時臨近中午，我們就往回走，返回客棧中。
回到客棧，看見父親和三叔、四叔，正在客棧的側廳裡跟三叔家的五個幫工在說話，凌軒、凌轅、蕭遙劍和我四人就走了進去，陳婉以及其他凌家子弟則先回各自的房間。
我們站在一旁，聽著長輩跟兩個幫工說話，大概知道是怎麼一回事：
五位幫工本來是請求我們帶他們一起入滇，但是一路走來，他們知道以後的路更加漫長。
來到鳳凰崗鎮後，他們被這裡的繁榮和熱鬧吸引了，更為關鍵的一點是，這裡看起來有很多賺錢的機會。
他們不想跟我們走下去了，他們希望能留在這裡。
父親跟他們說：你們想留在這裡，完全可以的。我們跟你們相處了這麼久，都知道你們的為人，雖然不捨得你們離開，但是人各有志，去留自由。你們對我們有什麼要求麼？
五位幫工一開始為半途出走感到很不好意思，但聽了父親的話後，就轉憂為喜。
其中一位幫工站上前說，希望我們能多給一點錢他們，以便他們能在這邊租個房子，有棲身之處。
父親點頭說：可以的。你們就如同我們的家人一樣。倘若將來，你們改變主意，前來雲南找我們也是可以的。我們到了雲南後，將地址寫信寄到此客棧，你們到時注意查收。
五位幫工聽了，都十分感動。
父親當即叫三叔計結了他們的工錢，並囑咐另外留給他們足夠的生活費和租房的費用，讓他們在這裡能夠站穩腳跟，開始新生活。
五位幫工頻頻道謝。
父親還叮囑他們，今天中午一定要跟我們吃完飯後才離開。
三叔留下來跟他們計結工錢等等，父親和我們一起向飯店那邊走過去。
凌轅說：父親，這五人一路上吃我們、住我們的，到了這裡，就見異思遷了。為什麼你還對他們有情有義呢？
父親說：處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚。他們來到這裡，見異思遷，是因為他們對我們前往之地，信心不夠強；他們看到這裡繁榮，希望留在這裡展，這是人之常情。他們想離開，我們沒必要為難他們。
凌軒說：父親，對這種見異思遷、尾不一的人，為什麼還要寄雲南的地址給他們？難道還希望與這種人相處嗎？
父親說：軒兒，當平常之日，應小事宜以應大事之心應之；及變故之來，處大事宜以處小事之心處之。
父親的意思是，沒事生的時候，要認真對待每一件小事；而到了生事情的時候，反而要以平常心視之。
父親繼續說：他們與我們相處了那麼久，他們是什麼人品，我們都清楚，做生不如做熟。如果他們將來真的來雲南投靠我們，之後又要離開，我也會同樣對待他們的。
凌軒說：這不是養虎為患嗎？
父親說：怎麼可以用這作為比喻呢！待人之道，貴在真誠。他們打工，無非就是來求三餐一宿，他們如來投靠，就是認為我們是可以依靠的；我們既然有能力，也有需求，就沒必要去花時間，記恨那些陳年往事了。
凌軒聽了，點了點頭。
我看到這一幕，想起了一詞：
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
今日所見，一如我們一路走來，曾經也有許多志同道合的人，但是走著走著，卻現了唯有自己還在堅持。
這個時候，唯一能支撐自己的信念就是：
一切都是為了自己而做。