前文再續，書接上一回。
前邊講到凌家族人從安徽休寧出的第十六天，中午吃飯的時候，負責去租船的五叔、六叔說，船已經定下來了，明天清晨出。
長輩們辦貨的辦貨，休息的休息；我們年輕人抓緊時間參觀當地的名勝古蹟。
午飯後，我們一群年輕人跟隨著飯店老闆，前往位於鳳凰崗半山的龍居寺參觀。
在現代，龍居寺早已消失在歷史長河中。
民族英雄岳飛流傳後世的《題鄱陽巍石山龍居寺》一詩，提醒了後世的人們，在鄱陽的巍石山，曾經有一座龍居寺。
龍居寺在岳飛的詩中，林泉勝復幽、紫金諸佛相、潭水寒生月、松風夜帶秋，景色自然十分秀麗。
後人讀到這詩進查閱史料，現岳飛駐軍鄱陽巍石山（昌江）這個戰略要道的時間是公元1131年，當時岳飛年僅29歲，當時還是張俊、韓世忠麾下的猛將，但是憂國憂民之心情，已在詩詞中顯露無遺。
話說，宋朝時候的巍石山就是後來的獅子山，獅子山到了明代，被朱元璋賜名鳳凰崗，到了現代，鳳凰崗變成了凰崗。
游完龍居寺出來，飯店老闆帶我們沿著山道上行，走上龍居寺後院緊靠的山崖上。
崖上有一平臺，站在平臺上，向下望，龍居寺一覽無遺；向西遠眺，只見昌江浩浩蕩蕩，來到鳳凰崗前，河面特別開闊且平靜；昌江上霧氣深沉，往來船隻如過江之鯽，十分繁忙。
凌轅問飯店老闆：老闆，龍居寺的名字是因為這個地方曾出現過帝王嗎？
飯店老闆說：是啊！不是帝王地，怎敢稱作龍！
凌軒問：老闆，這附近還有其他地方值得去的嗎？
飯店老闆說：鳳凰崗周邊山高林密、湖泊眾多，值得去的地方有很多，但都不是一個時辰可以來回的，你們時間這麼緊，就不能去了。
飯店老闆不知道的是古時候位於昌九景（指南昌、九江、景德鎮）金三角腹地的鳳凰崗鎮，在明代如此繁華熱鬧，是因為有昌江的水運便利；到了現代，6上交通越來越達便利，水上運輸不再是人們運輸的選擇，鳳凰崗就沒了古代的名氣。
滄海桑田，世事多變。
飯店老闆一路帶著我們下山，講了一路的故事。
飯店老闆說：在鳳凰崗西南方向有一間寺廟叫鳴山廟，破敗要倒塌了，鄉人準備把它拆了。
一天一個巫師起瘋來狂奔，找到一個姓曹的秀才，命令他主持重修。
曹秀才的祖輩在之前曾經主持修過一次這間小廟，但這次，曹秀才認為這個人瘋了，就不理他。
誰知第二天，曹秀才門口聚集了一群工匠，互相之間都不知為什麼來到這裡，正在議論紛紛。
曹秀才這時還不想理事。
眾人見了，很生氣，但不知為何，沒有人引導他們，卻全部人主動自地前往深山砍伐大樹。
更奇怪的是，那些巨大兩人合抱的樹，他們好像很輕易地就能砍下來了，然後將木頭，順著溪流就能下山，下了山就順著河流往下漂；到了鳴山廟那個碼頭就自動停下來了，像神蹟一樣。
曹秀才聽聞異常情況，不敢怠慢，開始了主持重修鳴山廟的事情，當地的有錢人一見如此，也紛紛出錢出糧。
當修理的事情正在進行時，有些工匠藉故開溜，誰知開溜的工匠有的生了急病，有的莫名其妙的橫死。
其他工匠聽到了訊息，感到敬畏，就都不再開溜了，齊心協力，用足精神，這間寺廟用了前後十天時間，就大功告成了。
飯店老闆最後還給我們劃重點說：這個故事，收錄在宋代洪邁編撰的《夷堅志》裡呢！
我們聽了，都覺得十分神奇、不可思議！