前文再續，書接上一回。
船伕說起他從長江上岸，往遊廬山的經歷。
江西廬山在明代時，屬於九江府管轄；九江，位於鄱陽湖西邊、長江南岸，九江的南面到廬山僅36公里。
廬山的山之北面為九江府，山的南面為南康府，北望長江，東瞰鄱陽湖。
事實上，明代的道路交通對比之前朝代，得到了很大的提升。
洪武年代，就修成了以南京為中心、向外輻射的水6路網路，在水6路的關鍵位置，設定了許多驛站，無論軍隊、仕官、行商、旅人、普通百姓，都可以利用這些驛站作安全、問路和中途休息之所。
我們在黃山上，與老道長聊起入滇的道路時，老道長就曾經說過明朝初年的入滇的官路有三條，分為北路、南路、中路。
從四川馬湖府到雲南嵩明州、四川的會川衛至雲南武定府，這是北路，也是西路。
從廣西田州府至雲南廣南府，再由廣南府至廣西府，這是南路。
自湖廣常德府入貴州鎮遠府，再達雲南的曲靖府，這是中路，也叫東路。
北路和南路少有人走，雖不至於荒廢，但也不安全。
當時老道長還建議我們走中路，因為上任的官員和差役都是走中路為主，這條路驛站最多、沿途較為安全。
自湖廣常德府的辰州入口的，就是中路，亦即是普安道，就是滇黔驛道，又叫作通京大道。
當年傅友德的徵南大軍入滇，是兵分兩路，運載糧草兵器等重物，則用船運，物資用船裝載，沿長江往北走，從四川宜賓出，走的是北路，就是後世所稱的“烏撒道”；而大隊軍馬走的是6路較多的普安道，入口就是常德府的辰州。
凌家人聽了老道長的建議後，選擇的入滇道路就是普安道。
船伕對蕭遙劍說，帶他去看白水河瀑布，並不是哄騙他。
船伕所稱的白水河瀑布就是現代人稱的黃果樹大瀑布。
白水河瀑布就在貴州普定，是普安道的必經之路；普定即現代的貴州安順。
言歸正傳。
我們的船從湖口出，駛過一段支流後，江入長江，溯長江而長。
在船上吃了一個簡單的午飯，睡了一覺。
很快，傍晚的時候，我們的船，停靠在一個很大的渡頭，船伕告訴我們，這裡就是潯陽江。
蕭遙劍一聽就說：難道這就是白居易《琵琶行》裡說的潯陽江嗎？
船伕回說：就是這裡呢！
蕭遙劍聽了很興奮，高聲地說：潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。船伕大哥，這裡是有一條潯陽江流入長江嗎？
船伕一邊撐竿靠岸，一邊說：不是！潯陽江不是江的名字！而是因為九江古稱潯陽，而長江流經這裡，所以叫這裡做潯陽江。
蕭遙劍聽了連聲說：哦！哦！原來這樣！
潯陽江渡口往裡走就是鎮面，船家早就告訴三叔，說我們可以在這個小鎮入住客棧，粗笨的行李就不要帶下船了，帶上換洗的衣物就可以了，這樣既可以在鎮上飯店吃個飯，也可以休息得好一點。船家說，船上有士兵和船員輪值，不用擔心行李的安全。
我們就帶著貴重的東西和今晚換洗的衣物就下船了。
潯陽江渡口停滿了運載移民的船，有的移民就選擇上岸吃飯，然後回到船上住，這樣可以省下一些住宿費，但是入夜後，泊在江邊的船，可能還有秋後的蚊子。
蕭遙劍抱著我下船，我看見不遠處的臨江，有一幢紅色的三層小樓，三樓有個橫匾寫著：潯陽樓。
我用手指給蕭遙劍看，說：這就是潯陽樓！傳說潯陽樓的題匾還是蘇東坡的真跡呢！
蕭遙劍對我說：這難道就是施耐庵的小說《水滸傳》裡提及的“宋江潯陽樓醉酒題反詩”的地方？
我說：《水滸傳》是小說，是作者加以想像寫出來的，不是真的生的事呵！
話說《水滸傳》成書於元末明初，這本書一經面世，就很受大眾的歡迎；愛好讀書的蕭老爺，早就把這本書收入家中藏書中了。
蕭遙劍說的“宋江潯陽樓醉酒題反詩”的故事，是指宋江怒殺閻婆惜後，被配江州，單獨一人在潯陽樓買醉，寫下反詩兩，並不忘在詩下籤上自己的大名。
小說中，宋江寫的詩中有這麼兩句最能體現他不肯甘於平淡的心：
心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。
他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。
為什麼這詩是反詩？
因為黃巢就是唐朝末年的起義領袖啊！
宋江也是因為醉後寫的這詩，而逼上梁山了。
這時我們相熟的船伕大哥和其他兩個船伕一起下船去找吃的，他經過聽到我們正在說潯陽樓，就告訴我們：潯陽樓是那些文人雅士吟詩喝酒茶聚的地方，那裡吃飯貴，不要去！要看長江的話，去那邊。
船伕扭轉頭，遙指東邊說：那邊不遠處，那裡有有一個叫回龍磯的地方，是看長江最佳位置。
蕭遙劍一聽，扭頭就想走去看看，凌軒叫住他說：劍弟，先定下客棧也不遲。
我們就跟隨著家人大隊，一起走進鎮裡。
由於明天早上還要上船，也是找距離渡頭最近的客棧入住。
年輕人們眼見定下客棧，就急不及待約起到外邊走一走。
欲知後事如何，請聽下回分解。