前文再續，書接上一回。
我們進入陳府院子，穿過九曲廊橋，見一梅林，梅林中有花徑，通向一座八角亭。
在清朗的月色中，可見八角亭朱甍碧瓦、畫棟雕樑。
初冬月夜，梅樹葉已全落、只留下光禿禿黑褐的枝條，八角亭在影影綽綽的梅林中，格外顯得精巧華貴。
梅樹到了深秋，葉子開始枯黃脫落，完全入冬後，葉子會掉光，梅樹開始孕育花蕾，在深冬凜冽之時，盈香綻放。
凌軒語帶羨慕地說：這裡種了這麼多的梅花！
前邊手持燈籠帶路的僕人聽了後，扭轉頭對凌軒說：這些不是梅花，是臘梅！在隆冬臘月時，不論有無下雪，樹枝都會開滿鵝黃色的花朵，芳香撲鼻！
蕭遙劍聽了就說：原來這是臘梅！可惜我們錯過花期！聽父親說過，湖北產有臘梅，跟梅花一樣，凌寒獨自香；臘梅跟梅花不同，臘梅花瓣較硬，有蠟質感，故被稱作“蠟梅”。
我知道臘梅跟梅花，既不同科，也不同屬，根本就是兩種不同的植物。
在現代時，我聽說過在湖北宜昌的三峽附近，有一條長約3公里的蠟梅峽谷，據考證是第四紀冰川時期遺存下來的野生蠟梅群落，並被認定為世界蠟梅原產地。
現代的人在那裡建了一個叫車溪民俗旅遊區，每到深冬季節，3ooo多畝的野生蠟梅凌寒怒放，凜冽的寒風中，空氣中飄蕩著臘梅的清香。
現在雖然只見枯枝，但想到深冬時節，這些暗黑的枝條上，開滿了鵝黃的蠟梅花，那真是最撫人心的明媚風景！
穿過八角亭，見一遍矮矮的蒼松林，在如水的月色下，松樹異常深綠。
松林中有一平直青石徑，雖值初冬季節，松樹下、石徑旁均開滿了黃色花心、白色花瓣的小花。
我們都被這一美麗的景色所吸引，由衷出讚歎之聲。
凌軒見我盯著那些小花，臉帶疑惑，他就對我說：這種花叫濱菊，在冬天也可以開放。
走過鬆林，穿過一個圓形的拱門，就是院子主人的日常起居之所。
我們今晚偶遇並拜訪的正是明代江南士大夫的隱居之所。
明代許多曾獲取功名者，遇宦運不順，或對官場厭惡或絕望，家中又富有，就退隱江湖，找一處易居之地，造山引水、安園設林，專心讀書、鑽研藝術，過上自己心中熱愛的恬靜生活。
像我們今晚有幸一見的陳府，建在城市中的小巷裡，在外邊，人們是不知道院內的真實境況，而隱士生活在這園林當中，足不出戶，就可以賞盡春花秋月、夏荷冬雪。
正是：小隱隱於山林，大隱隱於市井。
走進圓開拱門，看見正中是寬闊的園地，許多僕人正在忙碌，他們往園子擺放長條櫈。
這時給我們帶路的僕人對我們說：請在此稍等一會。
我們就站在園子，可見園內是前左右、成品字的三邊堂屋，屋簷下掛滿紅色的燈籠，在月夜下，透著熱烈的氣氛。
園子的前方，擺放著一個高約一米的小戲臺，戲臺前擺放了許多茶几和桌椅。
不一會兒，陳老爺和管家從堂屋裡走了出來，向著我們走過來。
陳老爺一臉和藹的微笑，凌軒一見，立即快步迎上前。
凌軒雙手捧著一包東西，對陳老爺說：多謝陳老爺厚待！沒什麼貴重禮物相贈，這是黃山雲霧茶，我們從安徽一路帶過來，還請陳老爺不要嫌棄。
陳老爺走上前來，雙手接過茶葉，對凌軒說：我今天傍晚在院門內聽到安徽鄉音，就知道有家鄉人路過此地。剛好今晚家中請了漁鼓，就請你們一起來看。
我們聽了，齊聲多謝。
管家讓僕人帶領我們入座，我們看見座位中還有茶几擺上茶水和零食，我們高興得真像過節一般。
我覺得奇怪，就悄悄問蕭遙劍：凌軒怎知道陳老爺是安徽同鄉？
蕭遙劍說道：傍晚經過時，我看見院子門樓設計考究，氣勢不凡，門樓上有典型的徽式垂花，我就告訴了凌軒。
我聽後就明白了，凌軒一定也向客棧老闆確認了，陳老爺是安徽人，所以決定拿我們從安徽帶過來的黃山雲霧茶葉作為禮物送給陳老爺。
一包茶葉對於陳老爺來說，當然算不了什麼，但正所謂：千里送鵝毛，物輕情義重。
品嚐來自家鄉的茶葉，可能會緩解思鄉之情。
漁鼓開始表演了。
一個身穿長袍的瘦高老人站在戲臺上，只見他左手抱鼓、鈸，簡板靠肩，右手下三指擊鼓，上拇食指執竹竿敲鈸，靈活地配合簡板擊節為拍，開始自唱自伴。
這是真的一個人一臺戲！
據說今晚漁鼓的演唱節目是《天寶圖》。
我和年紀較小的兄弟對這些戲曲似懂非懂，只是圖一個熱鬧，茶几上的那些零食，對我們的吸引力更大。
蕭遙劍告訴我，漁鼓自唐朝就有了，漁鼓演唱的多是道教故事，有《天寶圖》，也有《地寶圖》。
我問：《天寶圖》是什麼？
蕭遙劍說：天地寶圖就是南天門旁的兩面旗幟，左為天寶圖，右為地寶圖。人間有苦難，上天就派天地寶圖上三十六天罡、七十二地煞星宿下界，幫助人間天子，除暴安良，保忠滅奸。
我心想，但凡這些民間戲曲得到傳播，都是標榜弘揚天地正氣為主，在導人向善的同時，讓人在精神上，得到一種在現實生活中難以獲得的滿足。
欲知後事如何，請聽下回分解。