前文再續，書接上一回。
凌家一行人從安徽休寧出的第51天，我們從湖南常德的藥王溪村，沿著官道，歷時七天，行程四百多里路，下午的時候終於來到了普安道的入口：辰州府。
明朝的辰州府，管治沅陵，包含沅陵縣、盧溪縣、辰溪縣、漵浦縣四縣。
辰州府，即現代的湖南省懷化沅陵縣。
我們這一晚住在沅陵古城的客棧。
初冬金黃色的陽光照在沅陵古城街道的青石板上，我的心情十分好奇與激動。
我對蕭遙劍說：你知道嗎？沅陵古城在漢高祖時就設定了！
蕭遙劍用奇怪的目光看著我說：那又怎樣？
蕭遙劍當然不明白我為什麼激動。
沅陵古城，這個有兩千多年曆史的古城，在我曾生活的二十世紀九十年代，因修建五強溪水庫，沅陵古城地勢低，從此淹沒在水下。
現代的人們，只能看到水庫旁遺留下為數不多的半截老街古巷。
而現在，一座完整的古城就在我的面前，我怎麼會不激動呢？！
我想起在現代讀大學時，學習的是歷史，有一次上課時，教授說起成語與地方歷史的聯絡時，就講到與湖南沅陵古城與許多人們熟悉的成語有關。
我問蕭遙劍：你聽過書通二酉、才貫二酉嗎？
蕭遙劍說：我知道！學富五車、書通二酉嘛！就是形容那個人博覽群書、學問淵博。
我說：對！書通二酉、才貫二酉，是指大酉、小酉兩座山，就在沅陵縣的西北！
蕭遙劍恍然大悟說：原來在這裡！我聽說過書通二酉、才貫二酉的典故與與當年秦始皇的“焚書坑儒”事件中的焚書有關。
蕭遙劍所說的“焚書坑儒”也是一個成語呢！
“書通二酉”、“才貫二酉”為什麼會讓後世人銘記？
當時秦朝的博士官、儒生伏勝冒著誅滅九族的危險，將千卷書簡偷運出咸陽。
伏勝輾轉跋涉，將諸子百家的寶貴書簡，藏於沅陵大酉、小酉兩座山的山洞中，後來將此藏書洞稱為“二酉洞”。
直到秦朝滅亡，伏勝才將全部藏書啟出獻給漢高祖劉邦，使先秦文化典籍得以流傳後世。
漢高祖劉邦獲得伏勝所獻大量秦前書簡時，龍心大悅，將二酉藏書洞封為“文化聖洞”，二酉山立為“天下名山”。
二酉藏書，非同尋常，藏的是秦前文化得以薪火相傳的重要意義。
二酉山和二酉洞因此成為後世讀書人畢生嚮往和萬里朝拜的地方。
走在我們身旁的船伕，聽了我們的對話，就插話說：馬革裹屍一詞，也與沅陵有關！