我沒有習練過八卦掌，但是內家拳是一通百通的，所以能夠了解一點八卦掌並看懂八卦掌論。為了讓大家對內家拳有一個系統認識，就得簡單介紹一下八卦掌論。
程廷華先生是董海川先生弟子，是八卦掌中的傑出人物，其八卦掌論寫得非常好。
（原文）練八卦拳之道，先得明師傳授，曉拳中之意義，並先後之次序，其實八卦，本是一氣變化之分（一氣者，即太極也），一氣仍是八卦、四象、兩儀之合。是故太極之外無八卦，八卦兩儀四象之外亦無太極也。所以一氣八卦為其體，六十四變，以及七十二暗足互為其用。體亦謂之用，用亦謂之體，體用一源，動靜一道。遠在六合以外，近在一合身中。一動一靜，一言一默，莫不有卦象焉，莫不有體用焉，亦莫不有八卦之道焉。其道至大而無不包，其用至神而無不存。若是言練，先曉伸縮旋轉圜研之理。先以伸縮而言之。縮者，是由高而縮於矮，由前而縮於後。從高而縮於矮之情形，身子如同縮至於深淵，從前而縮於後之意思，身體如同縮至於深窟。若是論身體伸長而言之，伸者自身體縮至極矮極微處，再往上伸去如同手捫於天，往遠伸去又同手探於海角，此是拳中開合抽長之精意，古人云“其大無外，其小無內，放之則彌六合，卷之則退藏於密”。所以八卦拳之道無內外也。研者身轉如同幾微的螺絲細軸一般，身體有研轉之形，而內中之軸無離此地之意也。旋轉之，是放開步法，邁足望著圓圈一旋轉，如身體轉九萬里之地球一圈之意也。至於身體剛柔，如玲瓏透體，活活潑潑，流行無滯，又內中規矩的的確確不易。胳膊百練之純鋼，化為繞指之柔；兩足動作，皆勾股三角；兩手之運用，又合弧切八線。所以數不離理，理不離數，理數兼該，乃得萬全也。將此道得之於身心，可以獨善其身，亦可以兼善天下。身之所行是孝弟忠信，無事口中可以常念阿彌陀佛，行動不離聖賢之道。心中亦不離仙佛之門。非知此，不足以言練八卦拳術也；亦非如此，不能得著八卦拳之妙道也。
（介紹）
八卦掌與形意拳太極拳一樣，周身動作均是三節摺疊擰裹壓縮旋轉，即伸縮旋轉圜研之理。伸縮即屈伸束展，旋轉即周身三節壓縮旋轉之旋轉，圓研與旋轉同理。
之所以八卦掌稱無內無外，就是將內裡心腎交合的能量在大周天的閉合執行形成的圓與周身三節壓縮旋轉生成的圓直接體現到身體外形動作的大圓之中。當習練出天地人合一的浩然之氣時，彷彿身體能量充斥於天地之間，而浩然之氣僅僅生成於心腎交合之一點。
研為內裡內外合一的能量執行之小圓，將太極拳之中擴大到周身三節旋轉之中，周身外形動作都是圍繞此中旋轉。
圓為外形動作之大圈，研為圓之體，圓為研之用。
繞指柔為引領自身硬打硬進，進去了就用百鍊鋼的勁力打擊對手。
總結一下，程廷華八卦掌論清楚地顯示了八卦掌也是一心二氣三節四梢五行六合組成的能量蓄系統，不過是突出應用了能量的旋轉而已，將內裡周身執行的能量直接體現於外形動作的圓中而形成了圓研，研為內裡一氣之迴圈起落的能量形成的小圓，圓為周身三節摺疊擰裹形成的外形動作的大圓。
即八卦掌與太極拳同體，而用則有別。即能量蓄的本體相同，但應用於實戰技擊的方式不同。
喜歡象形傳奇請大家收藏象形傳奇本站更新度全網最快。