少林寺的木人巷設在文殊院與藏經閣傍邊。平時是封閉的，也使用得少。畢竟能打通木人巷的人不多。但平常還是由藏經閣的人在打掃維護。
慧能禪師與藏經閣長老約定好了時日，便回來笑著問張三丰準備好沒有。張三丰信心滿滿地點了點頭，說準備好了。慧能禪師又向張三丰講了一些關於木人巷的細節，並提醒道“那木人巷內空間狹窄，中間一些木人機關強勁。所謂一力降十會，斷不可以硬抗！後段還會輔以暗器襲擊，定需多加小心！”
張三丰聽慧能說得凝重，知道打那木人巷定然難度不小，頓收起了輕視之心，只認真地點了點頭。
慧能禪師最後說道“還有就是不得損壞那些木人及其機關！”
張三丰自然也點頭答應。
次日，慧能便按時帶著張三丰到了木人巷前。
慧能與藏經閣慧智長老合什見過禮，又把張三丰介紹給慧智長老。慧智見張三丰如此年青，也是讚賞有加。
見禮後，慧智長老即命人開啟木人巷，讓張三丰獨自進入。慧智他們那些人可以在瞭望視窗看清木人巷內情形，若情況不好，能及時關閉機關，從而保證試煉者的安全。當然，試煉者也可在內呼叫停止試煉。總的說來還是比較安全的。
張三丰進去一看，那木人巷中錯錯落落地從頭到尾排滿了木人。這些木人周身皆用桐油刷過，雖然只是略略像人的樣貌而己，但自有一股古樸蒼勁的韻味。竭黃色猶如古銅一般，故也稱為銅人陣。
隨著張三丰步入巷內，到達木人攻擊範圍內，這些木人便開始動起攻擊來。最開始只是前面一個木人猝然一拳襲來，張三丰輕易躲過。木人隨後又是下面一腳踢向張三丰小腿，哪裡沾得上張三丰的邊？這一個木人只相當於單打獨鬥般對決，且木人除出招迅猛外，並無身法，自然有些無趣。張三丰兩下躲過，即閃身向裡面鑽去。一時機關聲輒輒響起，前前後後、左左右右的幾個木人都動起進攻來。這些木人全由機關控制，動作並不連貫，但卻配合得很好。攻擊時相互間幾乎同時出招，攻向張三丰全身各處。一時間自然不是那麼好閃避的。張三丰使出陀螺旋轉身法，那些木人的攻擊也只能堪堪及身便被他一一旋轉帶偏。張三丰便又向前面鑽去。
隨著不斷深入，圍木人招越來越迅猛。實在避不過的招式，也必須用手臂及腿腳適當格擋。雖然張三丰腿上柏木樁功夫及周身鐵布衫功夫已具火候，不懼那些打擊，但張三丰還是想盡量如同正常比鬥中那樣透過折解招式來達到突圍。由於擔心自己便用蠻力可能會損壞木人，所以張三丰打著打著，就不自覺地根據木人出招力量大小來使出自己的力量適當抗拒。只求御力以減緩木人招式度從而達到能躲避過去的效果。而這些木人所的招式都是由彈簧牽引帶動，初觸時感覺極為勢大力沉，但經張三丰這麼以相對小點的力逐漸作用在木人機關臂腿之上，動作不光慢了下來，竟然有點互相推搡的味道了。這反倒像幫張三丰練起了太極推手一般！
外面的慧智長老看得大感驚奇。這張三丰很多時候完全可以迅透過了，但他偏偏就不透過，還要重複折解幾遍再走。他的那套身法明明很可以的，儘量使出來也應該能比較容易應付那些木人的攻擊，但他就是要故意慢下來，竟逐漸顯得從容不迫、氣定神閒起來。
慧能禪師也看得津津有味，不禁撫著銀鬚頻頻點頭。慧智有些詫異地望向慧能，問道“師兄，師侄孫他這是在……？”
慧能笑道“他又在悟一些東西呢！”慧智只能茫然。
慧能笑道“師弟，學不可以巳！”
慧智合什稱了聲佛號“阿彌陀佛，善哉！善哉！”
少林之語“破得木人巷，天下皆可闖！”
慧智這輩子反正沒見過闖過木人巷的。這張三丰就那麼漫不經心地就走通了，於少林寺也是一種榮光！最讓慧智長老感到奇特的是，這張三丰的功夫，出自少林，如今看來，卻又已非少林了。
待張三丰從木人巷出來，慧能他們一眾迎上。慧能見張三丰還有些沉浸在琢磨中，便笑著上前摸摸他的頭問道“小子，還在想剛柔並濟的事？”
張三丰點點頭道“師祖，我似乎覺得柔也有柔的好處，慢也有慢的好處呢！武功之道，也是相生相剋的，對麼？”
慧能含笑點頭道“用好了就都可以的。你有所悟，確實算是你的造化！”
慧智也上來恭喜張三丰打過了木人巷，並問道“師侄孫，我少林功夫，歷來講究剛猛舒展。然我觀你所施展的，卻又多有柔和小巧之技，卻又用得洽到好處！你是怎麼練出來的呀？”
這問題問得把張三丰與慧能都愣起了！張三丰“嘿嘿”傻笑道“我也是臨場才琢磨的，原來並沒有練過！”
慧智大奇，眼睛都瞪大了！知道遇著天才了，便又閉目合什宣了聲佛號“阿彌陀佛！善哉！善哉！真天降英才矣！”
回到外事院，張三丰又繼續回想打木人巷的情節，琢磨了些時日。
這天，他練完柏木樁功夫後，突奇想，找到慧能說“師祖，可不可以做個如同柏木樁那樣的木人來與人對練般練功呢？”
慧能認真地想了想，雖然覺得一個死物對於對練沒多少意思，但張三丰這孩子如此天才，說不得又有些啥子道道。便反問道“你想怎麼樣做嘛？像木人巷裡那種木人，是早年請了機關大師些來費了許多功夫才製成的，簡簡單單地可弄不出來！”
張三丰卻去找了兩根棍子來，交叉地橫著比在一棵樹前，對慧能解釋道“做成這樣就行了！這兩根棍子就相當於人的兩條手臂！”
慧能一看，不禁笑道“你這不就像把木匠的木馬豎起來麼？”
張三丰想想也是。答道“對！就叫它木馬！”
做個這樣的器具還是簡單的。慧能找來木匠師傅，用一截柏木在上面打孔支起兩根手頸粗細的木棍，豎著埋在地上。張三丰去繞著練了下，覺得單調了點兒，就又叫木匠在下面點多加了兩根橫著支出的木棍。
從此，少林寺又多出一種練功方法，就是後來稱之為“喬手”的功夫！
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