飛綏子又向雲離子看了一眼，意思是要他也好好聽著。
然後正色道“道者，本無形。唯有心知！然修道之人，欲以身心證道。身有形，而心可無形！故宗師取其心而不取其身！此如太上老君言取其無而不取其有！然眾皆凡夫，身何其貴？損一而痛惜不堪！而於心不修也！心，神之所糸！用心於道，神魂自強！神魂既強，何在乎於身？故修道實修神魂！”
雲離子卻插嘴道“師祖，身不存，焉有心？心不在，安有道？既無道，怎修神魂？”
那飛綏子被此一問，也是一詫。而後緩緩言之“故道家惜身！身既強，神魂自亦強！神魂強，自易悟道！”
雲離子又抬槓道“您不是說用心修道才能強神魂的嘛？身強了，神魂就強，何須道哉？”
飛綏子也自笑笑道“痴兒！靠身強之神魂，猶先天之本。如豬吃食而壯體爾！雖亦有憑身強而得道者，終極少之人。其耐受過程，也非一般人能承受，不亦後天粹煉神魂乎？其之體驗，恐乎正常，又豈你所能理解？此等煉體而成道者，俗稱金剛之身。俗世不敗，得成神位皆少敵手！故多為護道之神！比如西天四大金剛。而凡人修道，先以體魄壯神魂，再以道滋養神魂而達不滅之境。太上老君謂之“身死而道不消”也！道之不消，神魂自不滅！”
張三丰是粗略看了《道德經》的，雖不甚明其究裡，但聽飛綏子之言，又似在理！
雲離子卻又問道“神魂得道即不消，那道究竟是何物？若知道為何物，不若直接用神魂去把道給感受了就得了！”
看來，這兩老幼平常沒少抬扛！
飛綏子並不生氣，卻又慢慢說來“道在一切，猶莊子所言，屎尿中皆有道！而道又無形，非用心不可察！故道家修身亦便在修心，修心亦便在修道，修道亦便在修神魂，修神魂也便是為證道脫胎骨而成仙！”
雲離子被飛綏子如此一通大跨度的說來，一時反應不過來。張三丰卻如受醍醐灌頂般，一下子似乎明瞭了許多！怪說不曉得王重陽走之前一再強調全真七子不可忘了修心！
雲離子卻不甘道“師祖，您不如直接說道是啥子得了！”
飛綏子卻如孩子般白了雲離子一眼“我若知道道是啥子，我還不如你會耍？還修個屁！”
這話差點兒沒把張三丰憋笑！看來這兩祖孫，不差自己與二叔祖一般！
飛綏子卻又正色說道“小離子，你盡打岔！把我要對張小道友說的都帶偏了！”然後又理理思緒繼續說道“修身，講個外練筋骨皮，內練一口氣！筋骨既壯，內氣自盈。當然，陰陽相生，亦有內氣充盈，筋骨自柔之說。這就如太上老君之言抱朴守一，猶若嬰兒！嬰兒雖柔弱，卻百害不加！然常人哪能達此？故只能外守陽內守陰，陰陽相濟，方可成混元之體！對了，你們知混元大仙否？”
這一問直接把張三丰問懵了，連連搖頭！
雲離子道教書看得多，介面道“就與廣成子齊名的地仙之祖鎮元大仙嘛！五莊觀那位！”
飛綏子頷道“這你倒記得！其實本派也是承其藝業的。廣成子與混元大仙本就師兄弟，故道義相差無幾！混元而成太一，可證仙體！”
其間術語，張三丰自是不懂。但前不久才聽過王重陽說過他有仙根的，故對飛綏子所言仙體特別重視。乘飛綏子憩氣之間，便問道“師祖，何謂仙體？”
這話又差點兒梗得飛綏子翻了白眼，心想怎遇著還是如雲離子般的槓精！但他對張三丰第一感覺太好，雖不料張三丰也會如雲離子般如此一問，但也忍了！
飛綏子解釋道“仙體，即仙人肉身。雖說成仙之人最終會放棄肉身，但未成仙之前，需靠肉身來承載和滋養神魂。道家惜身，也在於此！當然，也有那種攜肉身一道成仙的。其肉身被他修成了法身！這種人就不得了了，法身之強悍，謂之金剛不壞之軀！”
頓了一下，飛綏子看著兩小渴望的眼神，又說開了“還是言歸正傳！外守陽而練筋骨皮壯體，這是習武之人之本。內守陰而練氣，以滋養肉身及靈魂。二者達到和諧統一，做得極致了，就成就了仙體！”
雲離子又不失時機地插話道“師祖，你始終沒說要如何去證道哈！”
飛綏子習慣了般說道“我正要說了呢！要你提醒？”
他又白了眼雲離子繼續說道“修仙體之時，除了修身，更要修心！故而，小離子！如你這般心急，如何要得？”
這下把雲離子說啞巴了，不自主地撓了撓自己後腦勺！
飛綏子見了臉上多了一絲笑意，明顯是覺得雲離子還算孺子可教！
飛綏子繼續講道“修心，歷來為道家重！人心易受外物蠱惑。或隨波逐流，或呈強慕狠，或驕、或貪、或痴、或迷、或罔、或嗔、或不自知等等，而不能靜，何以修為？道隱於恍惚窈冥之間，非靜其心，怎可通玄？故太上老君有言，必須去奢去泰，抱朴守一，方可能得道！故我道教之人，修煉清心寡慾，為此！”