原文:“又曰:‘第五爻动,乾变离,反能生体,互变俱生体,是其吉无疑。更有吉兆则愈吉。其断明矣。’”
人话版:
第五爻动:乾变离火。离火生坤土?不对,体卦乾变离,体卦变成了离火,用卦坤土,火生土,体生用——这是体生用,按理说不吉。但他说“反能生体”,可能是看互卦变卦?互卦巽木生离火?反正结论是:吉无疑。
原文:“又曰:‘第六爻动,乾变兑,则能泄体,互见巽、艮,一凶一吉,其病非死必危。亦宜看兆吉凶,吉则言吉,凶则言凶。此断甚明。余卦皆仿此断,则心易无不验矣。’”
人话版:
第六爻动:乾变兑金。兑金是体卦(乾变兑,体卦变成兑),用卦坤土,土生金,用生体——大吉才对。但他说“能泄体”,可能兑金泄什么?互卦巽木、艮土,一凶一吉。结论:不是死就是危,要看外应。
这一大段有点绕,但核心是:同一卦,不同爻动,结果天差地别。断病要精细,不能看个大概就下结论。
第八章:王二愣的疾病经
王二愣把这篇《疾病占第十六》教给徒弟,又加了几句口诀:
疾病占九句经:
第一句:体是病人用是病,能不能好要看命。
第二句:体旺扛病有元气,体衰遇病要人命。
第三句:体克用去病易安,勿药有喜自己停。
第四句:体生用去病难愈,迁延难好把人坑。
第五句:用克体来病难治,虽药无功要清醒。
第六句:用生体来病即愈,因祸得福笑盈盈。
第七句:比和疾病容易好,不用担惊又受惊。
第八句:吃药看那生体卦,热冷温凉要对症。
第九句:鬼神只在克体现,无克莫要瞎折腾。
徒弟问:“师父,那要是卦象说治不好,是不是就不治了?”
王二愣瞪他一眼:
“卦象说治不好,是告诉你这病难治,不是叫你放弃。该吃药吃药,该看大夫看大夫,该尽孝尽孝。卦是给你指路的,不是给你判死刑的。”
尾声:最后一个疾病卦
王二愣一百四十五岁那年,徒弟们问他:“师父,您这辈子生过病吗?”
王二愣笑了:“我年轻时得过一场大病,差点死了。后来就再没病过,只算别人病。”
徒弟们非要他给自己算一卦,看看这辈子最后一场病啥时候来。
王二愣起卦得风火家人,上爻动。
他看了半天,笑了:
“体卦巽木,用卦离火。木生火,体生用——病难愈,迁延难好。家人卦,一家亲。我这辈子最后一场病,不会太长,你们多陪陪我就行。”
那年冬天,他病了。
徒弟们轮流守在床前,他躺了七天,第八天早上,睁开眼睛,看了看每个徒弟,笑了笑,然后闭上眼睛,再也没睁开。
枕头下压着一张纸,上面写着八个字:
“疾病之道,生死有命。”
手机小贴士:自己占疾病的四步法
第一步:起卦分体用。体是病人,用是病症。
第二步:看体卦旺衰。
体旺:病人元气足,能扛。
体衰:病人虚弱,难扛。
第三步:看生克关系。
体克用:病易好,不用吃药。
体生用:病难好,迁延不愈。
用克体:病难治,吃药也没用。
用生体:病好得快,还能因祸得福。
比和:容易好。
第四步:想看啥时候好?看主卦卦气。啥时候危险?看克体之卦卦气。吃啥药?看生体之卦的卦性。有鬼神?只有克体之卦出现时才考虑。
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