笔趣阁

第61章 三要灵应篇 万物皆可为卦（第6页）

人傍木：休（人+木=休）。

笠漂水畔：泣（笠=立？水畔=氵，立+氵=泣）。

火入山林：焚（林+火=焚）。

三女：奸私之扰（三个女字=奸）。

三牛：奔走之忧（三个牛=犇，奔跑）。

一木两火：荣耀之光（木+火+火=荣）。

一水四鱼：鳏寡之象（水+鱼+鱼+鱼+鱼=？鳏字？）。

人继牛倒：防失脱（人+牛=？）。

人言犬中：忧狱囚（人+言+犬=？狱字？）。

一斗入空门：斗争（斗+门=闹）。

两丝挂白木：乐事（丝+白+木=乐？）。

一人立门：诸事有闪（人+门=闪）。

二人夹木：所问必来（人+人+木=来？）。

这就是拆字之应。

王二愣说：

“有一回，一个人来问事。他手里拿着个破石头的物件。我说：你这事，要破。他大惊：你怎么知道我刚谈崩了一笔生意？”

第十五章：物叶音义——谐音梗

原文：“复指物名，以叶音义。如见鹿可以问禄，见蜂可以言封。梨主分别，桃主逃走。见李则问讼得理，逢冠则问名得官。鞋为百事和谐，阖则诸事可合。难以详备，在于变通。此即物叶音之义。”

人话版：

看见东西的名字，用谐音来断：

鹿：问禄（俸禄、工资）。

蜂：言封（封官、封赏）。

梨：主分别（分离）。

桃：主逃走（逃跑）。

李：问讼得理（有理）。

冠：问名得官（当官）。

鞋：百事和谐（鞋=谐）。

阖（门）：诸事可合（阖=合）。

难以一一列举，关键在于变通。

这就是物叶音义。

王二愣说：

“有一回，一个人来问官司。他进门时，手里拿着个李子吃。我说：你这官司，你有理。后来果然赢了。”

第十六章：自己之应——我心即彼事

原文：“及夫在我之身，实为彼事之应。故我心忧者，彼事亦忧；我心乐者，彼事亦乐。我适闲，彼当从容；我值忙，彼当窘迫。此即自己之应，‘近取诸身’之义。”

人话版：

甚至自己身上的感觉，也是事情的应验：

我心里忧愁，那件事也会忧愁。

我心里快乐，那件事也会快乐。

我闲着，那件事也会从容。

我忙着，那件事也会窘迫。

这就是自己之应，也是“近取诸身”。

王二愣说：

“有一回，我心里特别烦躁，正好有人来问事。我说：你先别问，我今天心不静，算不准。那人非让我算，结果果然算错了。”

第十七章：观人之道——听说话就知道

原文：“欲究观人之道，须详系《易》之辞。将叛者，其辞惭；将疑者，其辞支。吉人之辞寡，躁人之辞多。诬善之人，其辞游；失其守者，其辞屈。此一动一静之应，‘近取诸身’之义。”

人话版：

想研究看人的方法，得细看《易经》里的话：

将要背叛的人：说话惭愧，心虚。