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第421章 幽幽冥火（第3页）

这家伙的能力可能比孟婆还要强，甚至可能有主政一方的本事。

温韬盯着凉棚方向，忽然道：“挖完海昏侯墓之后，你根本就没打算放过这些民夫。”

日游神转过头来，太阳纹面具正对温韬。

他抬起手，理直气壮地握了握拳。

“那是自然。”

声音没有半分心虚。

“都是上好的青壮，又好吃好喝养上一段时间，我不将他们收进教内，还能就这么放了他们不成？”

他说着，松开拳头，伸出一根手指指了指自己。

“盗圣觉得，我是那种冤大头吗？”

温韬看着那张太阳纹面具，一时无话可说。

他还真没法反驳。

这段时日下来，玄冥教给这些民夫吃的粮食、喝的绿豆汤、的奖励、用的工具、搭的凉棚，哪一样都不是凭空变出来的。

日游神既然投入了这些，自然不会只为了让他们挖完墓便回家继续种地，或是被征走从军。

温韬沉默片刻，觉得再沿着这个话题说下去，恐怕自己也要被算进去，便有些尴尬地指了指凉棚那边。

“那玄冥教教义，你弄的？”

他在玄冥教待过多年。

以前的玄冥教是什么样，他太清楚。

规矩是有的，上下尊卑也是有的。

朱友珪要的是能杀人的刀，要的是能听话的鬼，要的是一个藏在暗处替他办事的凶器。

至于教义？那东西从来没有真正存在过。

朱友珪当年为迅组建玄冥教，招来的不是军中好手，便是江湖亡命之徒。

让这些人信什么入世赎罪、苍生长春，简直像让狼改吃草。

朱友珪也没那个心思。

他只要服从。

日游神回过头，望向天上刺眼的烈阳，脊背往后一靠。

原本慢下来的摇椅，又加晃了起来。

“那是教主根据末尼党的教义改的。”

（历史上真实的明教（摩尼教）在五代十国时期也有所活动，但已经转入地下，以秘密宗教的形式流传，并开始和民间起义结合。在唐代会昌年间（唐武宗灭佛），摩尼教遭受毁灭性打击，失去合法地位。为了生存，它不得不民间化、道教化。在五代十国的中原地区，它往往被称为“末尼党”，经典有时被改头换面成道教经书，以逃避打击。）

日游神说得随意：“说是要增强教内核心凝聚力，对那批老教众不太管用，但对新教众效果格外好。”

温韬夹在兜帽与面罩之间的双眼微微一凝。

“那批老教众，想来已经被你们清理得差不多了吧。”

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日游神双手缓缓枕到脑后。

“盗圣这话，说得我们像是多残忍似的。”

他语气轻松：“教主也是给了机会的，愿意改变的，我们可都是委以重任。”

温韬不信，半个字都不信。

玄冥教旧人是什么德行，他比许多人都清楚。

能改的自然有，可改不了的只会更多。

韩澈既然要把玄冥教从旧日暗杀组织改成如今这副模样，那批旧人若不肯低头，结局用脚趾头也能猜到。

只是日游神不说，他也没兴趣追问。

死人总比活人安静，而玄冥教最不缺让人安静的手段。

温韬重新看向凉棚，识字环节已经结束。

凉棚下的民夫们都停下手中树枝，齐齐抬头看向前方。

那名玄冥教众站在木板前，先用竹竿点了点“赎”字，随后转向两侧木牌，带着众人一字一句诵读。

“幽幽冥火，照我残身。”

底下民夫声音参差不齐地跟着念。

“幽幽冥火，照我残身。”

“罪血未冷，恶业缠魂。”

“罪血未冷，恶业缠魂。”