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第184章 批评的剖析读后感一（第4页）

我的意思是让它组成剧本的一部分，

对象性意图的探究可以一直深探究到文类上，

例如去追究诗人为什么不只是写一诗，

而是要写某一类诗。

弗莱真正想说的（级关键）

别问作者心里想什么（个人意图），

要看作品本身属于什么类型、什么结构（文类意图）。

比如：

-为什么写成剧本，不是诗？

-为什么写成喜剧，不是悲剧？

-为什么是神话结构，不是现实小说？

这些文体、形式、文类上的选择，

才是真正该研究的“意图”。

第三句

我们竟被反复劝告，

比如说在阅读朱莱卡多布森对牛津生活的描写时，

我们竟被反复劝告去捕捉什么是反讽意象。

意思：

但现在的批评界很歪：

只会教你抓：

-反讽

-意象

-象征

-作者心思

只会抠小细节，不看整体结构、文体、形式。

弗莱觉得：

这太窄了、太小家子气了。

第四句（最后一句，最关键）

作品就是作家意象的明确记录，

这种说法已经成为诠释学的座右铭。

弗莱在这里直接“怼”一种流行观点：

很多人认为：

文学=作者内心意象的记录

解读=猜作者心里想啥

弗莱直接否定：

错！大错特错！

文学不是作者内心的投影，

而是独立自足的艺术结构。

作品一旦写出来，就不属于作者，只属于文本本身。

整段话终极极简总结（你记这一段就够）

别问作者“这句话什么意思”，问了也白问，还惹人烦。

别猜作者个人心里的意图。

要看作品的形式、文体、结构、文类——这才是真正的“艺术意图”。

很多人只会抓反讽、意象、作者心思，路子太窄。

文学不是作者内心的记录，而是独立完整的艺术结构。

用你的《云莲童子》一秒看懂

错误解读（弗莱反对的）：

-“你写菩提祖师，是不是想念师父？”

-“你写云莲下凡，是不是你自己不开心？”

→全在猜作者个人意图。