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第270章 最终教化众生超脱天道束缚（第1页）

若是获得完整心法，更能铸就天帝之位，与天地法则并肩而立，最终教化众生，脱天道束缚。

无龙心法早已越武学范畴，亦非道术或神功修行所能概括，它代表一种文明形态，一种高于科技文明与仙道文明的更先进演进形态。

初期的无龙心法尚不具备进化之能，但在汲取一次文明积淀后，便衍生出无穷妙用。

他所创的无龙之道，旨在令世间众生皆达至无上境界，人人皆得自由却互不干扰、互不损害，彼此交往随心所欲，全无纷争与劫难因果。

唯有修成无龙心法，方能唤醒心灵，自足自立，不假外求存在，由此斩断因果善恶，脱气数命运之束缚。

无龙心法能兼容一切体系。

它已非寻常武学、道术或，而是一种文明体现，一种凌驾于科技文明与仙道文明之上的高阶进化文明。

它是万物之纲领，万法之起源，修真之核心，成仙之根本。

经由古尘沙的完善与无龙心法自身的持续演进，此法已无修习门槛，一切有心智的生命皆可修炼。

修炼过程中不仅能提升悟性与根骨，更可不依赖外物，自给自足并回馈天地。

无龙心法专事开内心灵能，心灵之力无穷无尽，只要承载得住，便可无限释放且毫无损耗，从而实现无中生有之妙。

天道之法乃是统御万有的玄奥法门，至高无上，宏大无边，堪称极境之法。

陈喜乐有意寻访传说中的古校长，想领教其修为究竟深至何等境界。

女娲能分明感知此界存在，自身与其间维系着一道本命真源的联系。

毕竟只要仍被界定在“人”

的范畴之内，无论衍生至何种层次，女娲便是诸天万界的总体化身。

即便所有人族生灵演进到何等境界，女娲始终为人道至尊。

陈喜乐顷刻洞悉此界层级。

此界天道统辖一切时空、一切存在、一切威能、一切因果、一切法则、一切缘分、一切世界，乃是无法思议、不可捉摸、难以推测、无可度量的至高存在。

天道之境总理万物，监察所有。

无论神明、圣人，或是天尊、天寿、天元、天界，在天道面前皆无隐秘可言。

纵是山川草木、蝼蚁变迁，乃至最微末的粒子，亦全然处于天道注视之下。

此与洪荒世界的设定大抵相近。

只是洪荒的具现层面更为宏大。

天道运行之际，解析众生缘分与因果。

众生缘分因果交织如乱麻，天道却能逐一剖析，抽丝剥茧，将紊乱复归于有序。

在此界之中，寻常高手即便修至天元乃至天界境界，面对纷繁因果缘分亦难以捕捉，唯有臻至天道之境，方可执掌因果缘分，梳理清晰。

正如天道所在之处，一切环环相扣，因果报应，历世不移。

若天道失其力，天地间因果便将彻底失控。

当众人还在汇聚祭祀与信仰、提炼不朽之际，天道境强者已着手清理因果、调理缘分。

此时已非受命运摆布，亦非跳出命运掌控，而是在亲手编织命运——这便是天道。

昔年道祖鸿钧凭造化玉蝶执掌洪荒命运轨迹，寻常人皆难逃命运操控。

修为精深者可规避命运；境界更高者能抹去自身命运痕迹，无视因果缘分加身。

而天道境则更进一步，不仅消除自身命运，更将一切命运丝线打散重组，命运在其手中彻底臣服，随其心意生灭。

命运如同一条浩瀚长河，其中不仅流淌个人命运，亦承载世界命运、众生命运。

一切时空天地世界的命运，皆由天道执掌。

万物本依天道所定秩序运转，但若修成天道境，便可彻底扭转命运轨迹，以俗语而言便是逆天功成。

天道虽不可逆，天道之境却可逆天而行。

每个人的一生，就像一条小小的水沟，一条小小的溪流。

把这些个人的路途理清、连起来，就像治理水流一样，先疏通每条水道，再把它们连接起来，汇成一条大河，就成了命运的江河。

众生的路途，各有各的轨迹。

天道先引导了一部分人的路途，将这些人的路途汇集起来，形成河流，进而把握世界的走向，把握时间空间的流转，把握天地的运行，把握万物的生机。

这已是无法用言语描述的境界与修行。

看透众生的路途，改变众生的路途，创造众生的路途，任意扭转众生的路途，甚至粉碎众生的路途——命与运在天道面前毫无隐秘，就像泥团一样可以随意揉捏。

每个人都有自己的路途，平凡人的路途，或许只是长河里的一粒微尘。

稍大一些的人物，比如神级高手、圣人，也不过是命运江河里的小鱼小虾。

天尊、天寿、天元境界的人，算是江河中的大鱼；天界境界的人，则是江河中的巨擘，时刻准备挣脱江河的束缚。

而天道，则是创造这命运江河、推动并调理命运的存在。

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陈喜乐一眼看穿了这个世界的本质，他与女娲来到了龙符世界的某个偏僻之处。