能炼制这种法宝的人,绝非等闲之辈。
这人我也没见过。梁哲宇摇了摇头,只有归墟世界建立之初的那批前辈见过。这我倒是听前老提过,好像叫小杨。
他回忆了一下,又补充道:那人最爱打乒乓球和钓鱼,整天没事就拉着他们打。
可自身球技烂得一匹,输多赢少,偏偏乐此不疲。
钓鱼也是,什么都能钓上来,鞋子、坛子、破铜烂铁,听说有回还钓出来了一件仙宝,可就是钓不到鱼。
姓杨?爱打乒乓球和钓鱼?罗纳托斯想了半天,在记忆中搜索这个人的信息,最终还是一无所获。
不认识。他摇了摇头。
你这是在游戏中遇到什么问题了吗?梁哲宇好奇地问道。
罗纳托斯犹豫了一下,最终还是将两把游戏的经历简单讲述了一遍。
第一把,造物主模式,从零创造一个自由的世界,最终眼睁睁看着它自发演变成奴隶社会、封建社会、资产阶级社会。
第二把,修仙模式,带领人族崛起,最终成为自己当初推翻的那种人,死在了曾经信仰自己的人手中。
梁哲宇听完后,沉默了几秒。
哦,自由的世界。他推了推眼镜,牢大你的想法很有个性嘛。
罗纳托斯没有接这个话茬。
关于第一个世界,我倒是知道一些。梁哲宇站起身来,在客厅里踱了几步,这属于人类社会的演变……其根本原因,不是你所想的人性的恶。
罗纳托斯抬起头。
而是生产力的发展与生产关系的滞后之间的矛盾。
梁哲宇说得很慢,像是在给一个初学者讲解最基础的概念,其核心是——物质资料的生产方式决定社会形态。
他转过身,面对罗纳托斯。
在你的游戏初期,物质的生产方式是由你进行创造的,凭空出现。这是最顶级的生产方式,能解决一切物质需求。按理说,在物质极大丰富的条件下,不应该出现任何社会问题。
可你的世界,还是出现了社会变化。你知道是为什么吗?
罗纳托斯摇了摇头。
这正是他最困惑的地方。
他准备了足够所有人幸福生活的物资,可最终还是变成了奴隶社会。如果问题出在物质匮乏,那物质充足的时候为什么还会变?
分配方式。
梁哲宇竖起一根手指。
最初,在你的世界下,分配方式是平均分配。但这么做,很容易产生矛盾。有人不劳而获,有人辛苦耕耘,到头来获得的都一样,自然会存在不满。于是社会的分配方式悄然改变——有人获得多,有人获得少。可这一改变,又引发了新的矛盾。
他顿了顿,语速稍微加快了一些。
慢慢地,一部分人通过财富积累,逐渐拉开差距,最后成为奴隶主、地主。这便是由分配方式所引起的矛盾。
而当你不再进行创造,生产方式回归现实之后,社会演变的根本驱动力才真正体现在生产方式上。当生产力进步,旧的分配方式无法容纳新的财富,必然被新的所有制取代……
梁哲宇越说越流畅,像是一个已经讲过无数遍的教授。
归根到底,就是经济基础决定上层建筑。
罗纳托斯露出恍然之色。
虽然有些名词他没听过。比如:生产力、生产关系、经济基础、上层建筑。但修行之人的悟性何等敏锐。这些词虽然陌生,但其背后的逻辑他一听就抓住了。
物质决定结构。
结构决定制度。
制度决定社会形态。
不是人性的恶导致了奴隶社会,是分配方式的不平衡导致了差距,差距累积成了阶级,阶级固化成了制度。
原来如此。罗纳托斯低声说道,眼神里闪过一丝明悟的光。