有時，女人沒有性生活的另一層意思是，男人缺乏興趣，拒絕配合。當缺少交配物件時，繼續保持生育能力就是浪費，自然選擇傾向於淘汰無用的性狀，絕經是非常合理的結果。
現在我們需要繼續追問：男人為什麼對絕經的女人缺少興趣呢？
這正是某個理論想要回答的問題，不知道是不是應該稱之為“嫌棄理論”。嫌棄理論認為，絕經並不是停止生育的主動行為，而是失去生育機會被迫呈現的被動結果，或者說，因為她們失去了生育機會，所以不得不絕經——沒有生育機會的月經是無意義現象。男人性交的動力是卵子，而不是月經。老年婦女不會受到騷擾在於男人嫌她們老了，存心不願意騷擾——絕經是男人嫌棄的結果。
這種激烈的觀點很快遭到了激烈的抨擊。反對者指出，女人絕經就是出於主動停止生育的需要，而絕不是被男人嫌棄的結果，恰恰相反，被男人嫌棄是女人停止生育的結果。是女人塑造了男人，而不是男人塑造了女人。也就是說，她們是由於絕經而被男人嫌棄。假如老年女性仍然保持旺盛的生育能力，也就不會被嫌棄。
到底是由於男人嫌棄而導致女人絕經，還是因為女人絕經而導致男人嫌棄，這是另一個先有雞還是先有蛋的問題，其中有一個說法必然是錯誤的。錯誤的極可能就是嫌棄理論本身，如果僅僅是男人的嫌棄就足以產生如此強大的自然選擇壓力，那麼不能生育的女人難不成應該儘早死去？何況不用的東西也不一定非要丟掉，被男人嫌棄也不一定非要放棄月經的沖洗功能，就像家裡放著一袋洗衣粉，雖然暫時沒有衣服可洗，也沒必要非丟進垃圾桶不可。所以，嫌棄理論缺乏強大的說服力。
現在問題再次得以轉換，既然女人視男人的嫌棄為浮雲，那麼，到底是何種兇猛的力量驅動她們放棄了生育呢？
有兩個互相矛盾的理論匆忙上場，都在急切地等待回答這個問題，一個是“早夭假說”，一個是“外婆假說”，看名字就知道是準備掐架的陣勢。
早夭假說認為，女性之所以絕經是因為身體已經不再適合生育，就像是行駛了40多年的老爺車應該報廢了，繼續開下去就有散架的危險。40多歲的孕婦面臨的生育困境更加嚴峻，高齡產婦的每一次生育都是一次冒險，她們死於分娩的機率比20歲時高出7倍。這種高風險的生育活動不但威脅自己的生命，還會威脅到已經出生的子女，萬一失去母親的照顧，他們的生活可想而知。為了保證已有孩子的存活率，就必須儘量減少後續威脅，直到完全停止生育。
更加暗黑的事實是，高齡婦女縱然懷孕，也將面臨各種遺傳缺陷和畸形流產的風險。就算把孩子生了下來，也可能隨時早夭，死亡機率與懷孕年齡呈現明顯的相關性——年齡越大，生育預期也就越低，這樣的生育與其說是遺傳回報，還不如說是沉重的負擔。既然冒著巨大的風險卻可能竹籃打水一場空，明智的選擇是停止冒險，用心養育已經生下的孩子。
但早夭假說仍有漏洞，並不是所有後代都會早夭，部分後代早夭並不構成崩潰式的自然選擇壓力，所以這種有害的高危生育能力也應該得以儲存才對。而且，後代早夭的威脅對於男女應該完全相同，如果只為了防止早夭，男人停止生育不是能達到同樣的效果嗎？為什麼全是女人齊刷刷地停止了生育呢？
現在掉過頭來看看“外婆假說”，是不是能有個讓人心服口服的理由。
外婆假說的科學性在於，把絕經看作是直立行走引發的遠端後果，生育困境使得外婆的幫助非常重要，絕經恰好使得外婆徹底免除了生育困境，她們得以騰出大量時間擔任女兒的助產護士和家庭保姆，還能幫助女兒採集野果提供更多的營養，大大提高了孫輩的存活率，同時也提高了孩子的智力水平。因為沒有激素的驅使，她們不必再參與雌性競爭，也不需要再玩性炫耀，在實際生活中更加慈祥和善，多餘的時間基本用在後代身上。
絕經還是一種無聲的宣告，向女兒及其他女性表明自己無條件退出生育市場，不再與其他人競爭交配權，因此可以被群體容納而不會受到排斥，這種結構有利於維持家庭的穩定。越是穩定的家庭對於撫養後代無疑越是有利，這種優勢越過女兒延展到了外孫（女）身上，使得絕經性狀得以遺傳。如果一個外婆只是生下了女兒，卻沒有保證女兒成功生下外孫（女），基因流水線慘遭腰斬，她的遺傳回報同樣為零。
外婆假說的核心就是，保持基因流水線的最佳措施是自己停止生育，轉而幫助女兒撫養後代。她們就這樣心甘情願地絕經了，因為外婆永遠能確定後代的身份，女兒肯定是她親生的，外孫（女）也肯定是女兒親生的，外孫（女）的身上絕對保留著她們的基因。與外婆不同的是，奶奶雖然可以確定兒子是自己的親生骨肉，卻無法確定兒媳肚裡的孩子百分之百就是她的親孫子或親孫女，所以奶奶對孫輩的態度與外婆有著微妙的差異，這就是大部分家庭寧願請外婆帶孩子而不是請奶奶的原因，外婆投入的精力可能更多也更盡心，得到的遺傳回報因而更確定。
假如這個理論正確，那麼女性絕經的時間大致應該是兩代人成長的時間，平均生育年齡越低，則絕經期越早，這一推測恰好與社會調查結果一致：中國女性的平均生育年齡為24歲左右，絕經時間則大致在48歲，正好可以為剛剛來到世界的孫輩提供幫助。在非洲的某些原始部落，女性可能三十四五歲就絕經，因為她們在十六七歲就開始生育了！
但外婆假說似乎忽略了男人的感受，女人絕經的同時順便終結了男人的生育機會。可現實卻是，男人仍然保持著旺盛的生育能力。既然外婆可以為了女兒放棄一切，外公為什麼不可以？面對已經放棄生育能力的外婆，外公還有什麼晚節不保的非分之想嗎？
僅從生物學角度理解，原因也很簡單，外公是男人，他們不需要面對生育困境，不會在難產中死去。並且男人永遠有理由對後代身份保持適度的懷疑，頭頂著綠帽疑雲的男人心情無比沉重，當然沒有興趣考慮外孫（女）的死活，他們不甘心為後代犧牲所有生殖利益，這種進化壓力使得男人和大多數野生動物一樣，到死都保持著生育能力。