晉昭公四年，即公元前五二八年，晉國的刑侯（申公巫臣之子）與雍子（原楚大夫）爭奪鄐地（晉地，今河北邢臺），很長時間都沒有講和。
當時，士彌牟（士景伯，士文伯士匄之子）前往楚國，叔魚（羊舌鮒）代替理官（治獄之官）。
韓起讓叔魚判處舊案，罪過在於雍子。
雍子把女兒嫁給了叔魚，叔魚於是判邢侯有罪。
邢侯因此大怒，在朝堂上殺了叔魚與雍子。
韓起因此詢問叔向如何治他們的罪。
叔向表示，三人同罪，處罰活著的人，暴露死者的屍體，就可以了。雍子知道自己的罪過，而用他的女兒作為賄賂來取得勝訴，鮒出賣刑獄之法，邢侯擅自殺人，他們的罪狀相同。自己有罪惡卻掠奪他人的美名為昏，貪婪而敗壞職責就是不乾淨，殺人而沒有顧慮就是賊。《夏書》說，‘昏、墨、賊，處死。’這是皋陶的刑法，請按照它處置。
於是，就廢邢侯之族，把叔魚和雍子的屍體擺放在市上示眾。
先聖孔丘聽聞此事，稱讚叔向為古之遺直，治理國家不包庇親人，做事合於道義。
這一年，曹國國君曹武公去世，他的兒子曹平公即位。
莒國國君莒著丘公去世，他的兒子莒郊公繼位。
不久，莒國發生內亂，莒郊公逃亡齊國，莒共公繼位。
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