前文再續，書接上一回。
前邊講到凌家族人從安徽休寧出的第十八天，我們沿著饒河向鄱陽湖進。
吃過午飯後，蕭遙劍拉著我來到甲板上。
饒河在秋日的暖陽下，浩浩蕩蕩；船經過一個大拐，只見左岸一望無際的竹林。
一位船伕正好撐著長竹竿在我們前邊的船舷走過，他神色詭秘地看著我們，頜指向左岸那片竹林，對我們說：喏！那裡就是竹溪林。
我見他一副驚懼的樣子，就問：竹溪林裡有什麼故事嗎？
船伕說：每年洪水的時候，上游衝下的屍體，到了竹溪林這個地方，就會被卡住，洪水過後，當地的善長人翁出錢找仵作，尋到這些可憐人一一收葬。這個地方，我們晚上都不敢經過。
我和蕭遙劍聽了，都十分唏噓。
這時，凌軒也走上了甲板來。
他走到我們的身邊說：今早聽到船家說，他們從返程的船家那裡得知，朝廷為保護移民的安全，特意在鄱陽湖的瓦屑壩成立了一個移民集散中心。我們到了那裡後，只要出具相關的文書，就由官方安排船隻，乘船駛出鄱陽湖，到達湖口後，根據具體要往的地方，溯長江而上或順長江而下。
蕭遙劍問：軒哥，怎麼會有兩條相反的方向？
凌軒說：我們是入滇，但是有些人是要遷入湖廣，則是溯長江而上；有些人跟我們的方向剛好相反，我們離開中原，他們是北上中原，到安徽或其它省份，他們就是順長江而下，因為長江以湖口以下為下游，向東流至江蘇入海。
蕭遙劍又問：那麼我們是溯長江而上還是順長江而下？
凌軒說：我們到達湖口後，是溯長江而上。
我接過話說：長江以江西湖口向東到出海口，為下游；江西湖口向西到湖北宜昌為中游；湖北宜昌到長江的源頭，就是上游。
凌軒剛才說的移民分為溯長江而上或順長江而下兩個方向，說的正是明朝歷史上有名的“江西填湖廣”。
清代魏源曾解釋“江西填湖廣”，就是以江西為主的長江下游人口，向中游地區遷徙的移民運動。
明初的時候，經過連年戰亂，湖廣，指湖北、湖南兩地，以及安徽等地人煙稀少，田地荒蕪，原有居民大量散亡。
朝廷為鼓勵人民遷居到這些地方，就特意允許人民到達兩湖地區後，可用“插標占地”的方式，認領自己的土地，然後居住在當地，開荒種田。
朝廷此舉也加了各地之間生產技術的交流和流動。
現代考證湖北、湖南常居人口世存的家譜，現人口中，高達6o%、7o%的比例來自江西移民。
僅明初的洪武三十年間，江西向湖北、湖南、安徽、江蘇的移民人數，就達到214萬人。
傍晚的時候，我們的舫就到達了鄱陽蓮湖鄉的瓦屑壩。
到了瓦屑壩，我們要將所有的行李搬下船，船家也要返航了。
瓦屑壩是鄱陽湖畔的一個古老渡口，曾是古陶遺址，故湖邊有大量的瓦屑，因此得名。
明政府在這裡設定了移民的集散中心，對移民進了登記統計、按朝廷的規定放川資，並讓人們在此等候安排船隻轉運。
由於明朝廷的移民政策有規定：所有移民一經移出，不準回遷。
移民們到了瓦屑壩，自然帶著一種永別故土的離愁別緒。
故土難離，草木情深。
瓦屑壩因此成為了遠走他方的遊子共同認定的故園回憶。